אופן טו עריכה

ובדרך אחרת עמ"ש בגמ' במסכת שבת דף קי"ג [ע"ב] המהלך פסיעה גסה נוטל אחד מת"ק ממאור עיניו של אדם ומהדר ליה בקדושא דבי שמשי.

וז"א לעיני כל ישראל שיתקנו ויאירו עיניהם אם הלכו פסיעה גסה ע"י בראשית דהיינו יאר שבת, כי סגולת קידוש שבת יאירו עיניהם. וזהו נוטריקון ב'קידוש ר'משא א'קדש ש'בת י'אירו ת'מיד. דהיינו דע"י הקידוש של יום השבת יאירו עיניהם של ישראל. או יאמר נוטרי' בתיבת בראשית: ב'עינים ר'פואותם א'קדש ש'בת י'אירו ת'מיד וק"ל. ובספר שער יהושע פי' בדרך זה בסגנון אחר.