חבל נחלתו יז מה

סימן מה - טרמפיסט שהתיישב על טאבלט

עריכה

שאלה

עריכה

אדם עצר בדרכו והעלה טרמפיסט לרכבו. הטרמפיסט התיישב במושב האחורי ליד הדלת. נשמע קול שבר והתברר כי מחשב לוח (המופעל בלחיצות על המסך) השייך לנהג, והיה מונח על המושב האחורי נשבר עקב ישיבת הטרמפיסט. מחיר התיקון 500 שקל. האם הטרמפיסט חייב בתשלום וא"כ כמה?

תשובה

עריכה

א. אדם מועד לעולם אפילו שוגג. כך נאמר במשנה בסוף פרק ב בבבא קמא (כו ע"א):

"אדם מועד לעולם, בין שוגג בין מזיד, בין ער בין ישן. סימא את עין חבירו, ושיבר את הכלים – משלם נזק שלם". ולכן לכאורה הטרמפיסט חייב בתשלום שהרי הוא מועד.

ב. אבל הראשונים מביאים את הירושלמי (רשב"א ב"ק שם):

"אדם מועד לעולם בין ער בין ישן. ירושלמי מתניתין כשהיו שניהם ישנים אבל אם הי' אחד ישן ובא חברו וישן אצלו זה שבא לו לישן אצלו הוא המועד".

וכן תוספות (ב"ב צג ע"ב):

"ובירושלמי נמי מוקי הא דאדם מועד לעולם בין ער בין ישן כשקדמו כלים אבל קדם הוא וישן ואח"כ העמידו כלים אצלו ושברן פטור".

ונראה שהטרמפיסט שאינו יודע שמונח על המושב מחשב לוח הוא כישן, וא"כ הנהג הוא המועד והטרפיסט הוא כישן. ואמנם המחשב היה מונח גלוי ולא מכוסה על המושב, אולם המקום היה חשוך והטרמפיסט הנחפז לעלות כדי לא לעכב – לא הבחין במחשב.

ג. במקרה הנוכחי, הנהג אשר ידע שהניח שם את הטאבלט הזהיר בצורה סתמית את הטרמפיסט העולה לרכב להיזהר אולם לא פרט שיש דבר שביר על המושב, ולא וידא שהטרמפיסט הבין את אזהרתו ויודע ממה להיזהר.

ד. נראה על כן שהרשלנות היא של שניהם.

הטרמפיסט בכך שלא התבונן היטב שיש משהו שביר על המושב ובכך שלא האזין היטב להתראת הנהג.

הנהג התרשל בכך שלא הזהיר היטב את הנוסע ומנע את עלייתו לרכב בטרם ידע שיש מחשב לוח על המושב אליו הוא עולה, ועל כן עליו להיזהר.

ולכן נראה שהם חולקים בתשלום הנזק.