וכן כשיבעול וכו': א"א, וכן למצות העונה אם היא מקפדת:
אבל בעל לשון הרע שיושב ואומר כך עשה איש פלוני: א"א, לא אלא קשה הראשון מן השני, שהראשון הוא תליתאי והורג נפשות והשני תנין ואינו הורג אלא את עצמו. בינה זאת:
