הגהות רב ישראל מאיר מזרחי על הפרי חדש יורה דעה/נב
סימן נ"ב פר"ח ס"ק ב', הגה על "ירוק ככרתי דירוק כבעותא"
91624 מעשה בא לפני מר אחי בכבד עוף שהיה ירוק כביעתא מיהו היה הכבד כולו קשה כעץ ממש והסכים להטריף משום דהוי כנימוק הכבד, ועוד שהעוף היה כחוש ואין לומר ששבח הוא לו.
סימן נ"ב פר"ח ס"ק י', הגה על "ואין בדבריו כלום"
91616 לא הבנתי דבריו שהרי הוא עצמו בסוף הסימן סעיף קטן [ט"ו] הסכים לדברי ההגה[1] דה[א] דלא ידעי' שנפל לאו[ר] אף אם נמצא שינוי תלינן להקל יע"ש.
שכן לא ידעתי אמא[י] דחה סברת הריק"ש כי [היא] סברה ישרה מאחר [שלא] הינו יודעים שנפלה לאור ואיכא ספק אם נפ[לה] לאור, ואם ת"ל שנפלה לאור איכא ספיקא אם היה נוט[ה] לאודם, ואף אם ת"ל שנוטה לירוק מ"מ איכא ס[פקא] אם הורק במקום הפוסל. ומכל זה יתבאר שדין הר[יק"ש] אמת ודברי הרב המחבר סתרי אהדדי וצ"ע.
[1] רמ"א סעי' ו', וז"ל השו"ע מצא שינוי באחד מאיברים אלו, אע"פ שאין ידוע לנו שנפלה לאור, טריפה. הגה: ויש מכשירין כל זמן דלא ידעינן שנפלה לאור, אלא תלינן השינוי בדבר אחר (ר"ן ומרדכי בשם ראבי"ה ורש"י ומהרא"י בשער ל"ב ורא"ש וע"פ) ויש לסמוך עלייהו.