הגהות רבי עקיבא איגר/יורה דעה/סימן קח
סימן קח עריכה
(סימן ק"ח סעיף א' בהגה"ה) אפילו בבצק בעלמא מותר. קשה לי דאם האיסור חריף וההיתר מכוסה בבצק הא הבצק עצמו הוי מגולה ונאסר מחמת הריח וממילא אם יש תבשיל באותה קדירת היתר כיון דהבצק בלוע מריח איסור יאסר התבשיל על ידי רוטב שמוציא הבלע מהבצק:
(ש"ך סק"י) מיהו לכתחלה טוב להחמיר. היינו בכיסוי בצק ובדבר חריף:
(שם סקי"ב) שיחזור ויפלוט לאוכל משמע דיש ריחא ופיטום לכלי רק דאין חזק כל כך לחזור ולהפליט לאוכל וקשה לי במה שכתב הרמ"א אא"כ הזיע המחבת משניהם אם אפו תחלה האיסור תחת המחבת ולא הזיע המחבת ממנו ואח"כ אפו ההיתר תחת המחבת והזיע המחבת ג"כ ליתסר כיון דבתחלה נכנס הריח להמחבת כשאפה אח"כ ההיתר תחתיה ומזיע הזיעה מוציא הבלע איסור שבמחבת וצ"ע: