בן סירא/פשיטתא/נ

(נ, א) [נ, א] רב אחוהי וכלילא דעמה שמעון בר נתניא כהנא רבא:

(נ, ב) [נ, א] דביומוהי אתבני ביתא [נ, ב] ואתתסים שורא ועעיתא:

(נ, ג) [נ, ב] ואתבנית חדרתא [נ, ג] וחפר מבועא [נ, ד] ופצי עמה מן סנאא:

(נ, ד) [נ, ה] מא יאא לה במפקח מן היכלא כד מתחזא מן תחית פריסא [נ, ו] איך כוכב נוגהא בינת עננא ואיך סהרא ביומי ניסן:

(נ, ה) [נ, ז] ואיך שמשא דדניח על עפרנא ואיך קשתא בעננא [נ, ח] ואיך שבלא דחקלא ואיך שושנת מלכא במבועי מיא ואיך אילנא דלבנן ביומי קטפא:

(נ, ו) [נ, ט] ואיך ריחא דלבונתא על פירמא:

(נ, ז) [נ, ט] ואיך עסא דדהבא דמפתך שפיר ומצבת בכאפא טבתא:

(נ, ח) [נ, י] ואיך זיתא הדירא דרורבן סוכוהי ואיך אילנא דמשחא דמסבע בעופוהי [נ, יא] במלבשה מאנא דקודשא ובמעטפה מאנא דאיקירא:

(נ, ט) [נ, יא] במפקה למקבלו תשבוחתא ביאיותא דתוקפא דמקדשא:

(נ, י) [נ, יב] במקבלותה הדמא דבסרא מן אידא דאחוהי והו קאם לעל מן סדרא:

(נ, יא) [נ, יב] ובריכין לה איך כלה אחוהי כלהון [נ, גי] בני אהרון באיקריהון:

(נ, יב) [נ, יג] וקורבנא באידוהן ליקבל כלה עמא דיסראיל:

(נ, יג) [נ, יד] עד מא דגמר למשמשו מדבחא למשמלוי בחדותא דקודשא:

(נ, יד) [נ, טו] אושט על קסטא אידה ונסב חמרא עתיקא ונסך על גב מדבחא לריחא דניחא:

(נ, טו) [נ, טז] והי דין יבבו בני אהרון בקרנתא קדם כלה עמא דיסראיל ואשמעו קל תקיפא ומברכו קדם כלה עמא:

(נ, טז) [נ, יז] ונפלו על אפיהון על ארעא אכחדא כלה עמא למסגד לאלהא:

(נ, יז) [נ, יז] ויהבו לתודיתא קלהון ואתבסמו אכחדא בצלותא:

(*) [נ, יח]

(*) [נ, יט]

(*) [נ, כ]

(*) [נ, כא]

(נ, יח) [נ, כב] ושכחו [צ"ל ושבחו] עמא דארעא לאלהא דעבד פרישתא בארעא וברא בני אנשא מן כרסא דאמהון ומדבר להון איך צבינה [נ, כג] למתל להון חכמתא דלבא:

(נ, כ) [נ, כג] ונהוא שלמא בינתהון [נ, כד] ונתקים עם שמעון חסדא ועם זרעה איך יומתא דשמיא:

(נ, כא) [נ, כה] בתרין עממין אתתעיקא נפשי ודתלתא לא הוא: [+ עמא ב-CAL]

(נ, כב) [נ, כו] יתבי גבל ופלשתיא ועמא סכלא דיתב בשכים:

(נ, כג) [נ, כז] כל מתלי דחכימא ואוחדתהון כתיבין בספרא הנא:

(נ, כד) [נ, כח] טובוהי לגברא דבהלין נרנא ונאלף אנין ונחכם אנין ונעבד אנין:

(נ, כה) [נ, כח] רומא דדחלתה על כל מדם אתתרימת הזיה ברי ולא תשבקיה:

קישור

בן סירא, וינה, תקע"ד באתר היברובוקס