בן סירא/דוד כהנא/לז
(א) כל אוהב אומר אהבתי, אך יש אהב שם אהב.
(ב) הלא דין מגיע אל מות, רע כנפשך נהפך לצר.
(ג) הוי רע יאמר מדוע כן נוצרתי, למלא פני תבל תרמית.
(ד) מרע אוהב מביט אל שלחן, ובעת מצוקה מנגד יעמד.
(ה) אוהב טוב נלחם עם זר, ונגד ערים יחזיק צנה.
(ו) אל תשכח חבר בקרב, ואל תעזבהן בשללך.
(ז) כל יועץ יניף יד, אך יש יועץ דרך אל לץ.
(ח) כל יועץ אומר חזה, אך יש יועץ דורך עליו
(ט) מיועץ שמור נפשך, ודע לפנים מה צרכו.
(י) כי גם הוא לנפשך יחשב, למה זה אליו יפול.
(יא) ואמר לך מטוב דרכך, וקם מנגד להביט רישך.
(יב) אל תועץ עם חמיך, וממקנא העלים סוד.
(יג) עם אשה על צרתה, ומרד אל מלחמתו.
(יד) עם סוחר אל תתגר, וממקנה על ממכר.
(טו) עם איש רע על תגמול חסד, ואכזרי על טוב בשר.
(טז) פועל שוא על מלאכתו, שומר שוא על מוציא רע.
(יז) אך איש מפחד תמיד, אשר תדע שומר מצוה.
(יח) אך עם לבבו כלבבך, אם תכשל יגיע אליו.
(יט) וגם עצת לבב הבין מי יאמן לך אמן ממנו.
(כ) לב אנוש יגיד שעיותיו, משבעה צופים על מצפה.
(כא) ועם כל אלה עתר אל אל, אשר יכין באמת צעדיך.
(כב) ראש כל מעשה דבר, וראש כל פועל היא מחשבת.
(כג) עקרת תחבולות לבב, ארבעה שכמים יפרחו.
(כד) טוב ורעה וחיים ומות, ומושלת בם כליל לשון.
(כה) יֵשׁ חָכָם לְרַבִּים הוּא נֶחְכָּם, וּלְנַפְשׁוֹ הוּא גוֹאָל.
(כו) וְיֵשׁ חָכָם בִּדְבָרוֹ נִמְאָס, וּמִכָּל מַאֲכָל תַּעֲנוּג נִבְצָר.
(כז) וְיֵשׁ חָכָם לְנַפְשׁוֹ יֶחְכָּם, פְּרִי דַעְתּוֹ עַל גְוִיָּתוֹ.
(כח) וְיֵשׁ חָכָם לְעַמּוֹ יֶחְכָּם, פְּרִי דַעְתּוֹ בִּגְוִיָתָם.
(כט) חַיֵּי אִישׁ מִסְפַּר יָמִים, וְחַיֵּי עַם יִשְׂרָאֵל, יְמֵי אֵין מִסְפָּר.
(ל) חכם לנפשו ישבע תענוג, ויאשרוהו כל רואינו.
(לא) חכם עם ינחל כבוד, ושמו עומד בחיי עולם.
(לב) בני בחייך גם נפשך, ראה מה רע לה, אל תתן לה.
(לג) כי לא הכל לכל טוב, לא כל נפש כל זן תבחר.
(לד) אל תזרע לכל תענוג, ואל תשפך על כל מטעמים.
(לה) כי ברב תענוג יקנן חולי, והמרבה יגיע אל זרא.
(לו) בלא מוסר רבים יגועו ועועו, והנשמר יוסיף חיים.