בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:תהלים צו א.


שירו לה' שיר חדש, שירו לה' כל הארץעריכה

(תהלים צו א): "שִׁירוּ לה' שִׁיר חָדָשׁ, שִׁירוּ לה' כָּל הָאָרֶץ"

המצוה לשיר לה' שיר חדש נזכרת במקומות רבים בספר תהלים , ויש לה פירושים שונים. אולם בפסוקנו אפשר לפרש אותה בהקשרה.

הפרק הקודם תיאר את המצב הישן - בני ישראל הולכים אחרי ה' במדבר, בוכים ומתלוננים, (תהלים צה ח): "אַל תַּקְשׁוּ לְבַבְכֶם כִּמְרִיבָה, כְּיוֹם מַסָּה בַּמִּדְבָּר"( פירוט ), ולכן אינם מגיעים אל המנוחה, (תהלים צה יא): "אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי בְאַפִּי אִם יְבֹאוּן אֶל מְנוּחָתִי".

בפרק הנוכחי אומר המשורר: "בואו נתחיל דף חדש. אתם עכשיו בארץ ישראל - בארץ המנוחה והנחלה. מעכשיו והלאה, במקום להתלונן כמו אבותיכם, שירו לה' שיר חדש - שיר הודיה על כך שהביא אתכם אל מנוחתו".  

ייתכן שמשורר זה הוא משה רבנו - ששמו נזכר בתחילת פרק צ. הוא ראה כמה צרות נגרמו מהבכיינות של עם ישראל, ולכן הוכיח אותם (בפרק צה) על קשי-ליבם, וקרא להם (בפרק זה) לשיר לה' שיר של שמחה והודיה.

פירושים נוספיםעריכה

"שיר חדש - מזמור זה על העתיד, וסופו מוכיח כי בא לשפוט את הארץ בכל מקום שיר חדש על העתיד" ( רש"י ) .

"שירו - מספר תחלה (בסימן זה ושאחריו) השגחת ה' באמצעות הטבע שיעשה נסים נסתרים ויסדר את הטבע באופן מסכים לתשועת ישראל ולהצלחת עבדיו ואוהבי שמו, ואמר "שירו לה' שיר חדש", כי העכו"ם היו יודעים שה' הוא הסבה הראשונה וקראו לו אלהא דאלהיא, רק שלא האמינו שהוא אינו דומה כפועל אחר, שאחר שפעל את מעשהו אין העשוי נתלה עוד בהפועל ונסתלקו ידי הפועל ממנו, למשל העושה מורה שעות, אחר שעשהו הוא סובב על אופניו וגליליו מעמצו, לא כן אצל ה' שהוא עודנו מסבב ועוסק במעשיו בכח שאין לו תכלית, וקיום הבריאה היא בריאה מתמדת, וכל המציאות לתלוי מכחו שאם יסלק רגע ידיו ממנו ישוב הכל אל האפס, וא"כ העכו"ם היו משוררים לו שיר ישן, על שהיה הסבה הראשונה להמציאות בראשית קדומים, ואתם תשירו לו שיר חדש, כי הוא מחדש בכל יום תמיד מעשה בראשית, וזאת שנית "שירו לה' כל הארץ" לא כמו עד עתה שרובי ההמון עם מן העכו"ם כחשו בה' ויאמרו לא הוא, ויחסו כל הבריאה לכוכבים ומזלות" ( מלבי"ם ) .

"שירו לה' - לעתיד שירו על הישועה הבאה" ( מצודות ) .


תגובותעריכה

תהלים קלז ד: "אֵיךְ נָשִׁיר אֶת שִׁיר יהוה עַל אַדְמַת נֵכָר"


תהלים צו י: "אִמְרוּ בַגּוֹיִם יהוה מָלָךְ אַף תִּכּוֹן תֵּבֵל בַּל תִּמּוֹט יָדִין עַמִּים בְּמֵישָׁרִים"

תהלים צו יא: "יִשְׂמְחוּ הַשָּׁמַיִם וְתָגֵל הָאָרֶץ יִרְעַם הַיָּם וּמְלֹאוֹ"

תהלים צו יב: "יַעֲלֹז שָׂדַי וְכָל אֲשֶׁר בּוֹ אָז יְרַנְּנוּ כָּל עֲצֵי יָעַר"

תהלים צו יג: "לִפְנֵי יהוה כִּי בָא כִּי בָא לִשְׁפֹּט הָאָרֶץ יִשְׁפֹּט תֵּבֵל בְּצֶדֶק וְעַמִּים בֶּאֱמוּנָתוֹ"

שמות טו א: "אָז יָשִׁיר מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשִּׁירָה הַזֹּאת ליהוה וַיֹּאמְרוּ לֵאמֹר אָשִׁירָה ליהוה כִּי גָּאָה גָאֹה סוּס וְרֹכְבוֹ רָמָה בַיָּם"

-- DAIAN SHEM, 2019-07-19 01:59:08


הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:שירו לה' שיר חדש, שירו לה' כל הארץ


מקורותעריכה

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2019-07-25.


דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/ktuv/thlim/th-96-01