ביאור:שמואל א ו יט

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.




למה נענשו אנשי בית שמש ?עריכה

הרי הם לא אשמים שהם ראו את הארון, הארון בא אליהם!

יש הסוברים בגמרא (סוטה לה א)שהם עשו לה' מבחן פסיכיאטרי : אם ה' לקח את ארון הברית למה הוא מחזיר אותו ?!

מכאן שה' לא שפוי. ולפי זה יהיה הפירוש של "ראו בארון ה' " כמו "לראוה בך" (יחזקאל כח יז)

"ואני אראה בשנאי" (תהלים קיח ז)שהוא לשון בזיון או שמחה לאיד. (הלל הלפרין)

שבעים איש חמישים אלף אישעריכה

(שמואל א ו יט): "ויך באנשי בית שמש כי ראו בארון ה' ויך בעם שבעים איש חמישים אלף איש"

הפסוק מאד לא ברור - כמה אנשים נהרגו שם? 70 או 50000?

כמה פירושים מקוריים הוצעו לפסוק הזה:

1. יש שתי גרסאות לאירוע. כלומר מחבר הספר לא היה בטוח כמה נהרגו - 70 איש או 50000 איש... הרי זה כמעט אותו דבר... (-:

2. צריך לקרוא את הפסוק כך: "ויך בעם שָׂב-עִים-איש חמישים אלף איש" (כלומר נהרגו 50000 איש, זקנים עם צעירים).

3. 70 איש השווים בגודל צדיקותם ל-50000 איש (מור דרור סליי).

ועוד.

4. לענ"ד, הפירוש ההגיוני ביותר הוא הפירוש שהופיע במגדים (כפי ששמעתי מהרב מנשה וינר), שלפיו הפסוק הזה, כמו פסוקים רבים אחרים בתנ"ך , כתוב במבנה של טבלה:

"ויך באנשי בית שמש כי ראו בארון ה'"

"ויך בעם"

"שבעים איש"

"חמישים אלף איש"

כלומר: ה' הכה באנשי בית-שמש 70 איש, ובכל העם סה"כ - 50000 איש.

מקורותעריכה

על-פי מאמר של מחברים שונים שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2001-01-01.


הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:שבעים איש חמישים אלף איש

קיצור דרך: tnk1/nvir/jmuela/ja-06-19