ביאור:קרסול, עקב אכילס
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
נשלח ב16:29:02 17.08.2004, כתגובה ל: קרסל
"תרחיב – צ ע ד י - תחתני ולא מעדו – ק ר ס ל י" : (שמואל ב כב' לז')
קרס-ול מקביל לעקב , שרש המלה הוא קרס , כמו באנגלית ankle ( = אנקול , וו , קרס)
יש סיפור מפורסם במיתולגיה על הגבור אכילס
כשהיה תינוק , אמו תטיס הטבילה אותו בתוך האש / נהר סטיקס
וכך חיסנה אותו בפני כל פגיעה , מלבד העקב שלו
היות שהיא הטבילה אותו כשהיא אוחזת בעקבו
ואכן הוא נהרג על ידי פאריס ששילח חץ בעקבו
הביטוי עקב אכילס = נקודת תורפה , הוא ביטוי ידוע מפורסם
למעשה מקור שמו הוא עיברי עקיל(ס) = עקב
ביהדות מפורסם שמו של עקילס הגר שתרגם את התורה ליוונית
והוא מזוהה עם אונקלוס מתרגם התורה לארמית
עקב = עקיל(ס) = אונקלו(ס) (ankle)
העברית מבוססת למעשה על שורשים דו עיצורים (ולא תלת עיצורים)
וכל תוספת אות נועדה להרחבת משמעות המלה , כך גם עם השורש "עק"
עק-ב , עק-ד , עק-ל , עק-ם , עק-ן , עק-ש ! , לכולם משמעות דומה
עקד = לעקוד = לקשור , אבל רק בקשר לכפות רגלים (עקבים)
עקש , היום משמש ל"עקשנות" , אבל השרש המקראי עקש = עקום
דברים לב ה : שחת לו לא בניו מומם דור – ע ק ש - ופתלתל:
כאמור העקב הוא סמל לחולשה , שמו באנגלית heel
נגזר מעברית חיל / חלחלה = חולשה , פחד
יעקב נקרא כך על שום אחיזתו בעקב אחיו :
ואחרי כן יצא אחיו וידו אחזת בעקב עשו ויקרא שמו יעקב .. (בראשית כה כו)
יעקב נקרא גם ישראל , בנוסף למדרש ההסבר לשינוי השם בתורה :
ויאמר לא יעקב יאמר עוד שמך כי אם ישראל כי שרית עם אלהים ועם אנשים ותוכל (בראשית לב כט)
אפשר לגזור את השם ישראל בשני אופנים
1. ישראל = ישר , ההיפך מיעקב (עקום)
2. ישראל = אשור = עקב = יעקב
אשור הוא מלה נרדפת ל(כף)-רגל , (עקב)
תהלים מ ג : "ויעלני מבור שאון מטיט היון ויקם על סלע – ר ג ל י - כונן - א ש ר י" :
מקורות עריכה
על-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה בהאתר וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2004-08-24.
קיצור דרך: tnk1/messages/7056