ביאור:סוכה ולולב

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


סֻכָּה וְלוּלָב לְעַם סְגֻלָּה לעם ישראל.
יַחַד יָרֹנּוּ ישמחו יִשְׂאוּ תְהִלָּה.

אֵל מִמִּצְרַיִם גְּאָלָנוּ.
דִּבְּרוֹת קָדְשׁוֹ הִשְׁמִיעָנוּ השמיע לנו את עשרת הדברות.
עַנְנֵי כָבוֹד הִקִיפָנוּ הסוכה היא זכר לענני כבוד.
לְאַרְבָּע רוּחוֹת מַטָּה וּמַעְלָה.

נֹעַם דְּרָכָיו לָנוּ הוֹדִיעַ.
מִזִּיו הֲדָרוֹ לָנוּ הוֹפִיעַ.
דַּעַת יוֹם לְיוֹם אֹמֶר יַבִּיעַ הימים והלילות עצמם מהללים ומשבחים את האל, על פי תהלים יט ג.
דַּעַת יְחַוֶּה לַיְלָה לְלַיְלָה.

יִשְׂמַח יִשְׂרָאַל בְּצֵל סֻכָּתוֹ.
יִסְתּוֹפֵף יֶחֱסֶה תַּחַת אֶבְרָתוֹ כנפי ה'.
הַשֵׁם כִּכְתָבוֹ י-ה-ו-ה (בגימטריה 26) וְכִקְרִיאָתוֹ א-ד-נ-י (בגימטריה 65).
כְּמִסְפָּר סוּכָּה בגימטריה 91. (נמצא ש: י-ה-ו-ה+א-ד-נ-י ביחד יוצא: סוכה) מִסְפָּרוֹ עָלָה.

מֶה עָצְמוּ רָזֵי סודות לוּלָב וּמִינָיו הדס אתרוג וערבה.
וְלִי מָה יָקְרוּ מְאֹד עִנְיָנָיו.
אַשְרֵי טְהוֹר לֵב הַשָּׂם רַעְיוֹנָיו מי שמכוון את הכוונות המתאימות למצוות נטילת ארבעת המינים
לְסוֹד מִצְוָתוֹ הַמְּעֻלָה.

שֵם בֶּן אַרְבַּע י-ה-ו-ה בַּלוּלָב חוֹנֶה שווה בגימטריה ל'לולב' (68).
בְּמִילוּי הֵהִי"ן שאחרי כל אות מוסיפים ה. (יהההוההה) בִּפְרָטָיו תִּמְנֶה שכל אות מלאה (יוד הא הא הא וו הא הא הא).
נֹ(ו)כַח הַלוּלָב לַשִּׁדְרָה תִפְנֶה הלולב צריך להיות עם השדרה כלפי הנוטל.
סְבִיבָיו מִינָיו גֹרֶן עֲגוּלָה ע"פ הקבלה מסדרים את המינים מסביב ללולב כחצי גרן.

הֶהָדָס רוֹמֵז לִשְלוֹשָה אָבוֹת. ההדסים הם כנגד ספירות חג"ת (חסד גבורה תפארת) וכך גם האבות
מֹשֶה אַהֲרוֹן בַּדֵי עֲרָבוֹת. הערבות (וכך גם משה ואהרון) מרמזים על הספירות נצח והוד
יוֹסֵף לַלּוּלָב חֶמְדַּת לְּבַבוֹת הלולב (וכן יוסף) רומז לספירת יסוד.
דָּוִד לַאֶתְרוֹג כַּלָה כְּלוּלָה האתרוג ודוד מסמלים את ספירת מלכות שמשולה גם לכלה.

חוֹתָם תְּעוּדָה תַּתִּיר לְבִנְךָ תגלה את סודות תורתך הגנוזים.
זֶבֶד טוֹב תִּזְבֹּד לְעַם לְךָ תן לעמך מתנה טובה.
קוֹרֵא וּמְיַחֵל מצפה לִישוּעָתְךָ.
יִתְקַדַּשׁ שִׁמְךָ בְּפִינוּ סֶלָה.

מחבר: ר' משה בן יעקב אדהאן

קישורים

עריכה