הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

מינה = הקציב מנה

זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.

ערך מילוני בוויקימילון: מינה

(יונה ב א): "וימן ה' דג גדול לבלע את יונה ויהי יונה במעי הדג שלשה ימים ושלשה לילות"

מה פירוש "וימן"?

(דניאל א י): "ויאמר שר הסריסים לדניאל ירא אני את אדני המלך אשר מנה את מאכלכם ואת משתיכם אשר למה יראה את פניכם זעפים מן הילדים אשר כגילכם וחיבתם את ראשי למלך"

"אשר מינה" = אשר הקציב.

(דניאל א ה): "וימן להם המלך דבר יום ביומו מפת בג המלך ומיין משתיו ולגדלם שנים שלוש ומקצתם יעמדו לפני המלך"

"וימן להם המלך" = הקציב להם המלך.

(שמות טז טו): "ויראו בני ישראל ויאמרו איש אל אחיו מן הוא כי לא ידעו מה הוא ויאמר משה אלהם הוא הלחם אשר נתן ידוד לכם לאכלה"

"מן הוא"- קצבה היא, הדבר אשר הקציב ה'. ולמה חשבו כך? – "כי לא ידעו מה הוא".

אם לדבר אין הסבר טבעי מוכרח להיות שה' "ימן" אותו.

"אמן"- אדם שומע ברכה ואומר "אמן". ה' ימן את הדג, שמא זה "אני אמן ברכה". – מקציב כמו ששמעתי?

אראל: לענ"ד המילה " אָמֵן " היא לא מהשורש "מנה" אלא מהשורש "אמן", ומשמעה "אני מאמין ומסכים למה ששמעתי".

מקורות

על-פי מאמר של דוד אקסלרוד שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2008-02-10.

מאת: דוד אקסלרוד

"אמן"פירושה יאמנו דבריך(אני מאמין לדבריך)

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/mina