ביאור:מבקש אמונה ראוי להגינות במתן הנחייה

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.


זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.

..."דִּרְשׁוּ ה' בְּהִמָּצְאוֹ קְרָאֻהוּ בִּהְיוֹתוֹ קָרוֹב"...

אם-כן, כל "מבקש אמונה" ישאל איפה יימצא לי אלהים...איפה הוא יותר "קָרוֹב"...מה היא הדרך הקצרה ביותר עד אליו...

אולם, מאז מתקיים..."ואנכי הסתר אסתיר פני"...אין מענה כנה לשאלת "מבקש אמונה"...הנחייה הגונה אינה מובנית על לשונו של "מדריך"...

המדריך עונה בדפוס קבוע:

"הדרך" היא..."חזרה בתשובה"...כלומר, "לך אחורנית"...אל המקום ממנו באת...

הנחייה גרועה מזו לא יכולה להיות...זאת ממש הנחייה מטעה להפנות "מבקש אמונה" לכוון "חזור"..."אחור"...

הלא ברור כי הליכה אחורנית היא בזבוז של זמן על דרך הפוכה והשואל "אף פעם" לא יגיע אל המטרה...

ואמנם הנחיית הנבואה (נה') היא לכוון את השואל "לשוב"..."להתקדם":

"יַעֲזֹב רָשָׁע דַּרְכּוֹ"

"וְאִישׁ אָוֶן מַחְשְׁבֹתָיו"

"וְיָשֹׁב אֶל-ה' וִירַחֲמֵהוּ"...

כמתועד, אלהים יבוא לקראת ה"שואלים" ממזרח:

"וּמִמִּזְרַח-שֶׁמֶשׁ אֶת-כְּבוֹדוֹ"

"כִּי-יָבוֹא כַנָּהָר צָר"

"רוּחַ יְהוָה נֹסְסָה בוֹ"

"וּבָא לְצִיּוֹן גּוֹאֵל"

"וּלְשָׁבֵי פֶשַׁע בְּיַעֲקֹב"

"נְאֻם יְהוָה"...

(ישעיה נט' 20-19)

לכן, על ה"מדריך" לדעת לכוון את "מבקש אמונה" לשוב תוך התקדמות לכוון "קדמה"...

כאשר ההנחייה ההגונה היא - "התקדם במסלול הנכון"...מסלול בו אין "דרכי רשע ומחשבות און"...זאת הדרך הקצרה ביותר...

עניין אחר לגמרי הוא עיתוי המפגש עם אלהים...עת "התגשמות הנבואה"...

מקורותעריכה

על-פי מאמר של רמי ניר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-02-22.

תגובותעריכה

מאת: אראל

הנביא קורא לשוב אל ה', כי אכן כולנו באנו משם - ה' נפח באדם נשמת חיים, ומאז ועד היום, יש אנשים שמתרחקים מה', ויש אנשים ששבים ומתקרבים אליו.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/nvia_yjayhu_yj-55-0613_0