פתיחת התפריט הראשי
הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.



[המאמר מבוסס על דיון שהיה בפעילות נח"ת פסח ה'תשס"ה בנאות קדומים. משתתפי הדיון: אלחנן יהודה, אריה אולמן, הדס ארנון, עדיאל יום-טוב, קובי קליין, רננה פריירייך, אלכס יעקובוב, דגנית, אראל סגל. סיכם (על דעתו בלבד): אראל] .

כשמזכירים את נשמתו של אדם שנפטר, נהוג לקרוא כמה פרקי תהלים , ולאחריהם את הפסוקים, מתוך פרק קיט בספר תהלים, שמתחילים באותיות של שם הנפטר.

הסיבה למנהג זה אינה ברורה; אך ייתכן שהיא תהיה ברורה יותר לאחר שנקרא את הפרק ונבין את משמעותו.

הפרק עוסק כולו בתורה. הפרק בנוי באופן מסודר מאד:

  • יש בו 22 בתים - כל בית כולל 8 פסוקים שמתחילים באות אחת מאותיות הא"ב - לפי הסדר;
  • כמעט בכל פסוק מופיע אחד מכינויי התורה -
תּוֹרָתֶךָ
עֵדותֶיךָ ,
פִקֻּדֶיךָ,
דְרָכֶךָ /
אֹרְחֹתֶיךָ ,
חֻקֶּיךָ,
מִצְוֹתֶיךָ,
מִשְׁפָּטֶיךָ,
דְבָרֶךָ /
אִמְרָתֶךָ.

הטבלה הבאה מציגה בצבעים את מבנה הפרק: כל שורה בטבלה היא בית אחד; כל כינויי התורה צבועים בצבעים - כל כינוי בצבע מיוחד.

לדעתי, לכל בית יש נושא אחד או שניים מרכזיים, שמיוצגים ע"י מילה אחת או שתיים שמתחילה באות של הבית. בחלק מהבתים הדבר בולט במיוחד בבית ד (המילה "דרך" חוזרת 5 פעמים) ובבית ט (המילה "טוב" חוזרת 6 פעמים).

הפרק מספר את סיפורו של נער שמתקרב לתורה, וכל בית מתאר שלב אחד בתהליך ההתקרבות - על הקשיים וההצלחות שיש בו.

במאמר זה אנסה לפרש את המזמור על-פי עיקרון זה, כלומר - למצוא את הנושא המרכזי של כל אחד מהבתים, ולפרש את שאר הפסוקים בהתאם לנושא זה.

לתחילת המסע - באות א

מקורותעריכה

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2006-05-19.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/ktuv/thlim/th-119-1