ביאור:מ"ג ויקרא ד יא
וְאֶת עוֹר הַפָּר וְאֶת כָּל בְּשָׂרוֹ עַל רֹאשׁוֹ וְעַל כְּרָעָיו וְקִרְבּוֹ וּפִרְשׁוֹ:
עריכהפירוש "על" כאן
רש"י
על הכבד על הכליות על ראשו ועל כרעיו כולן לשון תוספת הן כמו מלבד:
מדוע קרבו ופרשו כאן לא מופרדים, כמו שהם מופרדים בקרבן עולה?
דעת זקנים מבעלי התוספות
[מובא בפירושו לפרק א' פסוק ט'] וקרבו. לפי שזו באה על שלחן המלך צריכה להעשות בכבוד ונקיות אבל קדשים הנשרפין בחוץ נאמר בהם וקרבו ופרשו וכן ושרפו באש את עורותם ואת בשרם ואת פרשם: