ביאור:כיסויי הכלים
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
בבמדבר ד ה-יד מתוארים הכיסויים שבהם כיסו את כלי-המשכן השונים. לכל כלי היו כיסויים בצבעים אחרים. במקום לצטט את הפסוקים החלטתי לצייר לכם אותם, במבט מבפנים החוצה :
( גרסת "וורד" של הציורים ניתן למצוא כאן )
אפשר לחלק את הכלים לשלוש קבוצות, לפי המיקום של בגד-התכלת בכיסוי:
- על ארון-העדות יש כיסוי-כליל-תכלת מבחוץ (מעל כיסוי-עור-התחש).
-
- על שולחן-הפנים, מנורת-המאור, מזבח-הזהב וכלי-השרת יש כיסוי-תכלת מבפנים (מתחת לכיסוי-עור-התחש)
-
- ועל המזבח החיצוני אין בכלל כיסוי תכלת.
נראה שהמיקום של כיסוי-התכלת על הכלים נקבע לפי המיקום שבו הם נמצאים בקודש:
- ארון העדות הוא הפנימי ביותר – הוא נמצא בקודש-הקודשים.
-
- שולחן-הפנים, מנורת-המאור, מזבח-הזהב וכלי-השרת נמצאים בקודש – בחלק החיצוני של אוהל-מועד.
-
- והמזבח החיצוני נמצא מחוץ לאוהל-מועד -- בחצר המשכן.
אבל עדיין לא הבנתי למה דווקא על השולחן יש כיסוי נוסף – מתולעת שני.
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה בפירושים וסימנים 4 וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2000-04-01.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/tora/bmdbr/bm-04