ביאור:יהוכל בן שלמיהו בן נובי

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.




 לאחרונה נמצאה חתימה (לא חותמת !)  ב"עיר דוד" בשם "יהוכל בן שלמיהו בן נובי"

 הוא מוזכר כמה פעמים במקרא :

 ירמיה לז ב-ג : ולא שמע הוא ועבדיו ועם הארץ אל-דברי ה' אשר דבר ביד ירמיהו הנביא:

                           וישלח    המלך    צדקיהו   את- "יהוכל   בן-שלמיה"   ואת-צפניהו   בן-מעשיה   הכהן

                          אל-ירמיהו הנביא לאמר התפלל-נא בעדנו אל-ה' אלהינו:

 ירמיה לח א

וישמע   שפטיה   בן-מתן    וגדליהו בן-פשחור   "ויוכל בן-שלמיהו  "

"                         " ופשחור בן-מלכיה את-הדברים אשר ירמיהו מדבר אל-כל-העם לאמר:

 אביו של "שלמיהו" נקרא במקרא פעם "כושי" ,פעם "עבדאל" , ולפי החותמת "נובי"

 ירמיה לו יד

וישלחו כל-השרים אל-ברוך את- "יהודי בן-נתניהו בן-שלמיהו בן-כושי" '

                     לאמר המגלה אשר קראת בה באזני העם קחנה בידך ולך   ויקח ברוך בן-נריהו את-המגלה בידו ויבא אליהם:                      

 ירמיה לו כה-כו : וגם אלנתן ודליהו וגמריהו הפגעו במלך לבלתי שרף את-המגלה ולא שמע אליהם:

                         ויצוה המלך את-ירחמאל בן-המלך   ואת-שריהו בן-עזריאל ואת- "שלמיהו בן-עבדאל" '                            

                        לקחת את-ברוך הספר   ואת ירמיהו הנביא ויסתרם ה':

 כל השמות עניינם אחד

" עבדאל" = עבראל = ערבאל = "ערב" = חושך = "שחור"

" כושי" = "שחור"

" נובי" = "שחור"

 אני אכתוב על הקשר בין המילים מאמר בנפרד (בהזדמנות..)

 בינתיים רק אזכיר ששם הארץ "סוד" אן (באפריקה) מלשון "סוד" = "שחור" (וגם דרום)

 והיא נקראה בעבר "נוביה" ולפני כן "כוש..!"

---  

(בעניין עבדאל מדובר בחילוף רגיל של ר / ד , ושיכול אותיות   עבר / ערב)

מקורות

עריכה

על-פי מאמר של אביתר כהן שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-08-04.

תגובות

עריכה

מאת:

מאת: אראל

שלמיהו זה לא שם נדיר; ייתכן ששלמיהו בן נובי, שלמיהו בן כושי ושלמיהו בן עבדאל הם שלושה אנשים שונים.

יותר מזה, מהפסוקים שהבאת מספר ירמיהו, נראה שכל "שלמיהו" שייך לדור אחר:

  • "שלמיהו בן עבדאל" - שייך לדורו של ירמיהו - הוא היה אחד השרים ששלח יהויקים לקחת את ברוך וירמיהו.
  • "שלמיהו בן נובי" - שייך לדור הקודם - בנו יהוכל היה אחד השרים ששלח צדקיהו אל ירמיהו).
  • "שלמיהו בן כושי" - שייך לדור שלפניו - נכדו יהודי היה שליח ששלחו שריו של יהויקים אל ברוך בן נריה

מאת: אביתר כהן
אין בטחון שמדובר באותו אדם
אבל זה בהחלט אפשרות סבירה
בקשר לפער דורות , אני לא רואה מניעה
שבאותו דור יפעלו בן , אב , וסב

מאת: מיכאל
עיין בצילום החותם!
אני חושב שלהיפך, הם אנשים שונים, ודווקא בגלל זה צוין שם הסבא על הבולה. הרי ידוע שזאת הבולה היחידה שבה שם הסבא מופיעה, משמע הוא בא ללמד משהו.
כנראה שיהוכל היה ממשפחה מסוימת ולא רצה שיחשבו שהוא בן של שלמיהו השר האחר.
מאת: מיכאל
למחיקה - נמצא כבר כאן http://www.tora.us.fm/tnk1/messages/dmut_dmut_1189_0_1_1.html

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/dmut_dmut_1189_0