ביאור:זכריה ז ב
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
"וַיִּשְׁלַח בֵּית אֵל שַׂר אֶצֶר וְרֶגֶם מֶלֶךְ וַאֲנָשָׁיו לְחַלּוֹת אֶת פְּנֵי יְהֹוָה":
שראצר רגם-מלך ונתיניו שלחו שליחים מבבל לא"י-בית אל להתפלל לה' עבורם.
הרחבה:
מה שלחו?
- שלחו שליחים.
מי השולח?
- רש"י -"אנשים צדיקים היו".וכן רד"ק :"ואלו השולחים היו בני הגולה".וכן מצודת דוד-"שלח הכנסיה שבבבל".מלבי"ם- "אנשים נודעים מבבל".
- אבן עזרא -"שראצר ורגם מלך - שמות שרים".
מיהו 'בית אל' המוזכר בפסוק?
- אבן עזרא -"שם שר הוא משרי ישראל שהיו בבבל".
- רש"י- שם מקום. וכן כתב המצודות.
- מלבי"ם-כינוי- "שלחו לבית אל, היינו לבהמ"ק".
מהי מטרת השליחה?
- 2 שליחויות- רש"י "לבא לחלות (להתפלל) את פני ה' בירושלים בעדם ולשאול מאת הכהנים להודיעם אם יבכו בחדש אב אחרי אשר חזר הבית להבנות". וכן אלשיך אחת (את הכוהנים)- לחלות בבית הנבנה את פני ה' - יחוס על הנשארים בבבל, בל יהיה עליהם קצף. שנית (את הנביאים)- לשאול אם עתה שהיחל בנין בית שני, אם יבכה על הראשון, כיון שחסרו מהשני חמשה דברים? {ע"פ אלשיך- "לחלות את פני ה'" מתייחס לפסוק הבא-לכוהנים, אומנם, הסבר זה אינו טועם את טעמי המקרא שבפסוק הבא.} וכן מלבי"ם "לבקש את ה' שיופיע רוח קדשו עוד הפעם ויודיע אל הכהנים ואל הנביאים, לאמר, דהיינו שהם יוכל לאמר התשובה על השאלה האבכה בחדש החמישי הנזרק".
- שליחות 1- רד"ק- "ושלחו בידם בני הגולה לשאול ולאמר אל הכהנים ואל הנביאים האבכה"
לאן שלחו?
- רש"י "ושלחו מבבל לקרוביהם שבבית אל". וכן מצודת דוד "לבית ה'".
מי הנמען?
- הכוהנים והנביאים.