ביאור:זימה ותועבה

החלפת שם ה' בכינוי



זהו מאמר לא גמור. קחו אותו כאתגר - להשלים אותו!

בפרשת איסורי העריות (ויקרא יח, כ) נזכרים כמה ביטויים המתארים את חומרת האיסור:

ההקשר

הביטוי

" "ערוות אישה ובתה לא תגלה" " (ויקרא יח יז)

" "שארה הנה, זימה היא" "

" "ואיש אשר ייקח את אישה ואת אימה" " (ויקרא כ יד)

" "זימה היא" "

" "ואת זכר לא תשכב משכבי אישה" " (ויקרא יח כב)

" "תועבה היא" "

" "ואיש אשר ישכב את זכר משכבי אישה" " (ויקרא כ יג)

" "תועבה עשו שניהם" "

" "ואישה לא תעמוד לפני בהמה לרבעה" " (ויקרא יח כג)

" "תבל הוא" "

" "ואיש אשר ישכב את כלתו" " (ויקרא כ יב)

" "תבל עשו" "

" "ואיש אשר ייקח את אשת אחיו" " (ויקרא כ כא)

" "נידה היא" "

בפסוקים המזכירים את הביטוי זימה יש עקביות: בשני הפרקים נזכר הביטוי בקשר לאיסור " אישה ובתה " (= " אישה ואמה "). הביטוי מופיע עוד פעם אחת בתורה, בהקשר דומה (ויקרא יט כט): "אל תחלל את בתך להזנותה, ולא תזנה הארץ ומלאה הארץ זימה". ראו: זימה בתנ"ך .

בפסוקים המזכירים את הביטוי תועבה עדיין יש עקביות: בשני הפרקים נזכר הביטוי בקשר למשכב זכר.

הביטוי מופיע בתורה עוד כמה פעמים - כולן בספר דברים: בקשר לעבודת-אלילים (ז 26, יג 15, יז 4, יח 9) ומאכלים אסורים (יד 3).

הביטוי "  "תועבת ה'" "" " נזכר עוד פעמיים בתורה (בספר דברים) בהקשרים דומים לפרשה בויקרא: " "לא יהיה כלי גבר על אישה ולא ילבש גבר שמלת אישה" "" " (כב 5; גבר מתחפש לאישה – זה דומה למשכב זכר), "  "לא תביא אתנן זונה ומחיר כלב בית ה’ אלוהיך לכל נדר" "" " (כג 19; לפי אחד הפירושים "כלב" הוא זונה-זכר), ועוד כמה פעמים בהקשרים שונים: עבודת אלילים (ז 25, יב 31, יח 12, כז 15), הקרבת בעלי מום (יז 1), החזרת הגרושה לאחר נישואיה (כד 4 – " "כי תועבה היא לפני ה'" "" ") ועיוות המשקלים (כה 16). אולם בפסוקים המזכירים את הביטוי תבל כבר אין בכלל עקביות: הביטוי נזכר בפרק יח בקשר למשכב בהמה, ובפרק כ בקשר לשכיבת כלה (בפרק יח אין כל ביטוי בקשר למשכב כלה ובפרק כ אין כל ביטוי בקשר למשכב בהמה).

גם בביטוי נידה אין עקביות - הביטוי נזכר רק בקשר לשכיבה עם אשת האח בפרק כ. בפרק יח אין כל ביטוי בנושא זה.

פסוקים שמופיעות בהם גם 'זימה' וגם 'תועבה'

עריכה
  • (יחזקאל כב יא): "ואיש את אשת רעהו עשה תועבה , ואיש את כלתו טמא בזמה , ואיש את אחתו בת אביו ענה בך"
  • (משלי כא כז): "זבח רשעים תועבה , אף כי בזמה יביאנו"( פירוט )
  • (משלי כד ט): "זמת אולת חטאת ותועבת לאדם לץ"

מקורות

עריכה

על-פי מאמר של אראל (הגהה: עופר לביא) שפורסם לראשונה בפירושים וסימנים 10; לא גמור וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2000-10-01.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/kma/hvdlim1/zima_toeva