ביאור:ושננתם ביצה ב משנה ח
משנה ח'
עריכהשְׁלשָׁה דְבָרִים רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה מַתִּיר, וַחֲכָמִים אוֹסְרִין. פָּרָתוֹ יוֹצְאָה בִרְצוּעָה שֶׁבֵּין קַרְנֶיהָ, וּמְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב, וְשׁוֹחֲקִין אֶת הַפִּלְפְּלִין בָּרֵחַיִם שֶׁלָּהֶם. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין מְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב, מִפְּנֵי שֶׁעוֹשֶׂה חַבּוּרָה, אֲבָל מְקַרְצְפִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין מְקָרְדִין, אַף לֹא מְקַרְצְפִין:
שְׁלשָׁה דְבָרִים רַבִּי אֶלְעָזָר בֶּן עֲזַרְיָה מַתִּיר, וַחֲכָמִים אוֹסְרִין בשלשה דינים היה רבי אלעזר בן עזריה מורה להקל למרות שחכמים אסרו. פָּרָתוֹ יוֹצְאָה בִרְצוּעָה שֶׁבֵּין קַרְנֶיהָ הדין הראשון בו רבי אלעזר בן עזריה היה מקל בניגוד לשיטת חכמים היא יציאת הפרה כשבין קרניה הייתה רצועה קשורה. חכמים אסרו זאת משום שלא כל הפרות היו יוצאות כך, ולכן רצועה זו נחשבת למשוי. רבי אלעזר בן עזריה סבר שלמרות שלא כל הפרות היו יוצאות כך, הרצועה נעשתה לנוי, ולכן אין הרצועה נחשבת למשוי. וּמְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב הדין השני שרבי אלעזר בן עזריה היה מקל בניגוד לשיטת חכמים היא בגירוד הבהמה על ידי מגרדת ברזל ששיניה דקות. חכמים אסרו גירוד מסוג זה היות ועל ידי הגירוד יש חשש שייעשו פצעים בבהמה ורבי אלעזר בן עזריה התיר היות ועשיית הפצעים "דבר שאינו מתכוון" (ובשבת ויום טוב הדבר נחשב למלאכה רק אם הוא מתכוון לכך). וְשׁוֹחֲקִין אֶת הַפִּלְפְּלִין בָּרֵחַיִם שֶׁלָּהֶם הדין השלישי בו הורה רבי אלעזר בן עזריה להקל בניגוד לשיטת חכמים היא בשחיקת פלפלין בריחים מיוחדות שהיו עשויות לכך. חכמים התירו שחיקת פלפלין רק ברחיים קטנות ולא ברחיים הרגילות, היות וברחיים המיוחדות של הפלפלין יש טורח רב לטחון אותם, ואילו רבי אלעזר בן עזריה התיר לשחוק פלפלין גם ברחיים המיוחדות שלהן. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵין מְקָרְדִין אֶת הַבְּהֵמָה בְּיוֹם טוֹב, מִפְּנֵי שֶׁעוֹשֶׂה חַבּוּרָה, אֲבָל מְקַרְצְפִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, אֵין מְקָרְדִין, אַף לֹא מְקַרְצְפִין נחלקו רבי יהודה וחכמים בדין גירוד הבהמה ביום טוב. רבי יהודה סובר שאסור לגרד את הבהמה על ידי מגרדת ממתכת (היות והיא גורמת לפצעים) אך מותר לגרד על ידי מגרדת עץ. חכמים אסרו לגרד אף במגרדת של עץ משום חשש שמא אם יתירו לגרד על ידי מגרדת עץ – יבואו לגרד גם במגרדת עשויה מתכת: