ביאור:השאיפה לטוב והפחד מהרע - תכונות יסוד חיוניות

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

לאחר כמה פרקים של תוכחות לבני ישראל על כך שאינם שומרים את התורה, אמר להם הנביא (ירמיהו ו טז-יז): "כֹּה אָמַר ה':"

"'עִמְדוּ עַל-דְּרָכִים וּרְאוּ, וְשַׁאֲלוּ לִנְתִבוֹת עוֹלָם, אֵי-זֶה דֶרֶךְ הַטּוֹב וּלְכוּ-בָהּ, וּמִצְאוּ מַרְגּוֹעַ לְנַפְשְׁכֶם!';"

"וַיֹּאמְרוּ: 'לֹא נֵלֵךְ'."

"וַהֲקִמֹתִי עֲלֵיכֶם צֹפִים, 'הַקְשִׁיבוּ לְקוֹל שׁוֹפָר!';"

"וַיֹּאמְרוּ: 'לֹא נַקְשִׁיב'."

בפסוקים אלה, ה' כלל אינו דורש מבני-ישראל לקיים את התורה; הדרישות שלו הן הרבה יותר בסיסיות:

1.      "אֵי-זֶה דֶרֶךְ הַטּוֹב וּלְכוּ-בָהּ" - תחליטו איזו דרך טובה עבורכם, ולכו בה;

2.      "הַקְשִׁיבוּ לְקוֹל שׁוֹפָר" - תקשיבו לאזהרות, והינצלו מהרעות שעלולות לבוא עליכם;

לפני שאדם יחליט שהוא רוצה לקיים את התורה, הוא צריך קודם-כל להחליט שהוא רוצה לעשות את מה שטוב בשבילו, ולהימנע ממה שרע בשבילו; זה נראה לנו מובן מאליו, אך ייתכן שעבור האנשים בדורו של ירמיהו, זה לא היה מובן מאליו; הם רצו "לחיות את הרגע", לא לחשוב אם המעשה שלהם הוא טוב או רע, לא לחשוב על התוצאות.

ה' ניסה לתת להם הזדמנות לתקן את דרכיהם - הוא אמר להם "תבחרו דרך כלשהי, לא משנה איזה, העיקר שהיא תהיה טובה בעיניכם - ולכו בה"; אך הם לא רצו, ואמרו "לא נלך";

אז ה' אמר להם "אם כך, לפחות אל תעשו דברים שיגרמו לכם נזק, הקשיבו לאזהרות"; אך הם סירבו ואמרו "לא נקשיב".

מצב כזה כבר אי-אפשר לתקן, ולכן אמר ה' (ו 18-19): "לָכֵן, שִׁמְעוּ הַגּוֹיִם; וּדְעִי עֵדָה, אֶת-אֲשֶׁר-בָּם.  שִׁמְעִי הָאָרֶץ -- הִנֵּה אָנֹכִי מֵבִיא רָעָה אֶל-הָעָם הַזֶּה, פְּרִי מַחְשְׁבוֹתָם; כִּי עַל-דְּבָרַי לֹא הִקְשִׁיבוּ, וְתוֹרָתִי וַיִּמְאֲסוּ-בָהּ": מכיוון שהם כבר אבודים - ה' יביא עליהם את הרעה שמגיעה להם על כך שלא קיימו את תורתו.

מקורות

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-07-18.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/nvia/yrmyhu/yr-06-1617