פתיחת התפריט הראשי




בהמשך דף זה מופיעים ביאורים ופרשנויות של עורכי ויקיטקסט, שאינם בהכרח מייצגים את הפרשנות המסורתית.
ביאורים מסורתיים לטקסט ניתן למצוא בקטגוריה:יחזקאל ג יז.


הצופה צריך להזהיר את הרשע גם אם לא ישמעעריכה

(יחזקאל ג טז): "וַיְהִי מִקְצֵה שִׁבְעַת יָמִים, וַיְהִי דְבַר ה' אֵלַי לֵאמֹר:"

(יחזקאל ג יז): "בֶּן אָדָם! צֹפֶה נְתַתִּיךָ לְבֵית יִשְׂרָאֵל, וְשָׁמַעְתָּ מִפִּי דָּבָר וְהִזְהַרְתָּ אוֹתָם מִמֶּנִּי:"

(יחזקאל ג יח): "בְּאָמְרִי לָרָשָׁע 'מוֹת תָּמוּת' וְלֹא הִזְהַרְתּוֹ, וְלֹא דִבַּרְתָּ לְהַזְהִיר רָשָׁע מִדַּרְכּוֹ הָרְשָׁעָה לְחַיֹּתוֹ - הוּא רָשָׁע בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת, וְדָמוֹ מִיָּדְךָ אֲבַקֵּשׁ!"

יחזקאל ג יט: " "וְאַתָּה כִּי הִזְהַרְתָּ רָשָׁע, וְלֹא שָׁב מֵרִשְׁעוֹ וּמִדַּרְכּוֹ הָרְשָׁעָה  - הוּא" "בַּעֲוֹנוֹ יָמוּת, וְאַתָּה אֶת נַפְשְׁךָ הִצַּלְתָּ" ".

אחרי שבעה ימים שבהם יחזקאל שותק ולא מעז להוכיח את העם, ה' קורא אליו ומתייחס לשאלה שניקרה במוחו, וודאי מנקרת במוחם של אנשים רבים הרוצים להוכיח את הציבור: האם בכלל יקשיבו לי? הרי אני רק אחד, ומולי רוב הציבור וכל התשקורת - האם בכלל יש טעם לדבר?

ה' אומר לנביא בבירור: כן! יש טעם לדבר גם אם לא יקשיבו: "למה אתה שותק?! הלא כצופה , שמעמידים על המגדלים לראות אם יבאו גייסות לעיר יתקע בשופר להזהיר את העם שיתכנסו ויתחזקו, כן נתתיך להזהירם להשמר מן הפורענות שלא אביאנו עליהם!" ( רש"י , וכן מלבי"ם )   אתה כמו צופה העומד על המגדל ורואה למרחוק. התפקיד שלך הוא להזהיר אותם מפני הפורענות שעומדת לבוא עליהם אם לא יחזרו בתשובה.

אם לא תמלא את תפקידך ולא תזהיר את הרשע - הרשע ימות בעוונו, ואתה תהיה שותף לפשע - ודמו מידך אבקש .

אם תמלא את תפקידך ותזהיר את הרשע - גם אם הרשע לא ישמע בקולך וימות בעוונו - לפחות את נפשך הצלת .

דקויותעריכה

עוד על משמעות המילים שנזכרו בפסוקים:

הקבלותעריכה

עוד על חובת המחאה, ראו: והתוית תו על מצחות האנשים / יהודה אייזנברג .

עוד על תפקיד הנביא, ראו:   נביא אמיתי מתפלל שלא יבוא אסון .


תגובותעריכה

זה מה שעשיתי לפני כמה שנים

שלחתי מכתב הזהרה לרה"מ דרך שרת המשפטים איילת שקד

ובמכתב הזהרתי מפני חורבן פיסי שיבוא בגלל החורבן הרוחני

כיום נוכח גל רעידות האדמה בכנרת כולם כבר יודעים כי זו רק שאלה של זמן מתי יבוא הרעש הגדול ואכן בוא יבוא

-- DAIAN SHEM, 2018-07-23 00:25:36

אספר לך מה כתבתי לפני טרור הסכינים שהחל בירושלים לפני כמה שנים

וזה המכתב שכתבתי למשרד ר"המ

---

אם זעם יהוה עליכם הלא אזעם גם אני עליכם ובעממית "בא לי לרצוח אתכם"

אבל אני איש תורת אלהים ודעת יהוה עמי ותורת משה נגד עיני וכי כתוב לא תרצח ואני קדוש ולא מרצח

אבל אגיד לך מה אלהים עושה עם הזעם הזה שלי ואיכה מנתב אותו

אלהים לוקח את זעמי ומלביש אותו על אויבי המדינה על איש חסר דעת אשר לא ישלוט ברוחו כמו ערבי טרוריסט וכמו האנטישמים ויעשו לכם צרות רעות ורבות עם הזעם שלי ואתם תמשיכו לעשות פוזות של צדיקים ותצעקו אנטישמיות אנטישמיות נראה לאן תגיעו

הלא הפכתם את מדינת ישראל לסדום ועמורה ומה חשבתם להשאר בארץ הזאת לא תשארו פה כי הארץ תקיא אתכם מפה

וככל שתעשו רע לעניים ואביונים שבעת אנשי יהוה הנביא הכהן הלוי העני הגר היתום והאלמנה כי אל לה מנה מנת אוכל

גם הגוים יתעללו בכם

כי ליהוה המלוכה ומשל בגוים


בעקבות המכתב הקשה שלחו לי שוטרים הביתה החרימו לי את המחשב ולקחו אותו לבדיקה

ואותי שלחו "להסתכלות" באחד מבתי החולים בארץ ואלצו אותי להביע חרטה

-- DAIAN SHEM, 2018-07-23 01:41:06

. התקיים בך הפסוק בהושע ט ז: "בָּאוּ יְמֵי הַפְּקֻדָּה בָּאוּ יְמֵי הַשִׁלֻּם יֵדְעוּ יִשְׂרָאֵל אֱוִיל הַנָּבִיא מְשֻׁגָּע אִישׁ הָרוּחַ עַל רֹב עונך וְרַבָּה מַשְׂטֵמָה".

-- Erel Segal-Halevi, 2018-07-23 04:34:15


הקטגוריות נמצאות ב: ביאור:הצופה צריך להזהיר את הרשע גם אם לא ישמע


מקורותעריכה

על-פי מאמר של אראל שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2018-08-03.


דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/nvia/yxzqel/yx-03-1619