ביאור:המזימה של אסתר - לשבור את האמון בין אחשורוש לבין המן

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

הקודם

בשביל להציל את עמה, צריכה אסתר ליידע את המלך על מזימת המן ולשכנע אותו שהמן סתם מתנכל ליהודים והם לא המורדים האמיתיים. לא יעזור אם אסתר פשוט תיגש למלך ותאמר לו זאת, כי המן הרבה יותר אמין בעיניו ממנה. אסתר צריכה קודם כל לשבור את האמון בין אחשורוש והמן. אסתר מסכנת את עצמה ונכנסת לחצר הפנימית כדי להציל את עמה. אחשורוש מבין שיש לה כנראה משהו מאד חשוב להגיד לו, אחרת היא לא היתה מסתכנת ככה, ולכן הוא מציע לה (ה' ג) "עד חצי המלכות". במקום להגיד לו משהו מאד מאד חשוב, אסתר מבקשת (ה' ד): "אם על המלך טוב יבוא המלך והמן היום אל המשתה אשר עשיתי לו". אחשורוש מתחיל לחשוד שיש כאן איזה תרגיל, במיוחד לאור העובדה שהיא אומרת "אשר עשיתי לו ". המשפט הוא דו משמעי. המילה לו יכולה להתייחס למלך, אבל היא יכולה גם להתייחס להמן. אחשורוש מתחיל לחשוד שמתבשל משהו בין אסתר להמן. במשתה אסתר רוצה לבקש דבר מהמלך, ואחשורוש בטוח שזה כבר באמת משהו רציני, כי אסתר זימנה אותו ואת אחראי הבטחון שלו לפגישה אישית איתה בשביל הבקשה הזאת. בתחילת בקשתה, מותחת אסתר את אחשורוש מאד (ה' ח): "אם מצאתי חן בעיני המלך, ואם על המלך טוב, לתת את שאלתי ולעשות את בקשתי...", בקטע הזה אחשורוש כבר מגיע לשיא המתח. ברגע השיא מבקשת ממנו אסתר רק לבוא שוב למשתה למחרת.

אחשורוש כבר לגמרי מבולבל. הוא כבר בטוח שנרקם נגדו משהו בין אסתר להמן, וכבר אין לו על מי לסמוך. שנתו נודדת מרוב דאגה, והא מבקש להביא לו את ספר הזיכרונות כדי שהוא יוכל למצוא מישהו שהוא יכול לסמוך עליו, כי על המן הוא כבר לא יכול לסמוך. בספר מתברר שמרדכי נאמן למלך, ואחשורוש מחליט למנות את מרדכי לאחראי הבטחון שלו. חשדו של המלך בהמן מתחזק מאוד כאשר באמצע הלילה הוא מגלה שהמן מסתובב בחצר שלו. אחשורוש רוצה לבדוק האם יש להמן שאיפות למלוכה, ובודק עד כמה המן מעריך את עצמו. אחשורוש שואל את המן מה לעשות באיש אשר המלך חפץ ביקרו, ולאחר שהמן עונה מבין אחשורוש שאכן יש להמן שאיפות למלוך. אחשורוש מחליט שמה שהמן אומר יכול דווקא להתאים, רק שהמן יעשה את זה למרדכי. כל עוד אחשורוש חשד שהיהודים הם המורדים, המורדים האמיתיים יכלו לחגוג כי לא חשדו בהם. אחשורוש רוצה להראות לכולם שהוא יודע שמרדכי נאמן לו, ולעומתו המן (שאחשורוש כעת משוכנע שהוא ראש המורדים) כבר לא נאמן עליו יותר, ולכן הוא מורה להמן להוליך את מרדכי ברחוב העיר. בזה אחשורוש מאותת למורדים, שכדאי להם להרגע, כי הוא מתחיל לעלות על המורדים האמיתיים ולטפל בהם.

לאחר שהמן מרכיב את מרדכי ברחוב העיר, הוא מגיע הביתה ומיד מבהילים אותו הסריסים למשתה. העובדה שהסריסים הם שמבהילים אותו, מראה על שפל המדרגה שהמן הגיע אליה. לא רק שהוא מובהל אל המשתה בצורה משפילה, מי שמבהיל אותו הם סריסי המלך - דבר המראה על נחיתות מדרגה, וודאי שאינו ראוי לשר הכי מקורב למלך. וכך מגיעה אסתר אל המשתה השני בעמדה שהיא רצתה, היא כבר יותר נאמנת על המלך מאשר המן. אסתר מגלה למלך על מזימת המן, והמלך יוצא החוצה לחצר להרגע ולסדר את המחשבות שלו. המלך מגיע למסקנה שאסתר כן נאמנה לו, אלא שהמן כנראה איים עליה והכריח אותה לשתף פעולה איתו. המלך חוזר לארמון, ומגלה את המן על המיטה של אסתר ואז הוא כבר באמת כועס. בו בזמן אומר חרבונה לאחשורוש שהמן הכין עץ למרדכי, הנאמן על המלך. אחשורוש כנראה גילה כבר את הקשר בין אסתר למרדכי, וכאשר הוא שומע שהמן רצה לתלות את מרדכי, הוא כבר לגמרי בטוח בכונותיו הרעות של המן ומצוה לתלות אותו על העץ.

מקורות

על-פי מאמר של הלל ויהונתן אורי שפורסם לראשונה במגילת אסתר - דיוקי ניסוח / כפית ה'תשסב וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2006-12-26.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/ktuv/mgilot/estr_ori_3