פתיחת התפריט הראשי

ביאור:האם עשו ודוד המלך היו אדמונים או ג'ינג'ים?

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, ולא מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

וַיֵּצֵא הָרִאשׁוֹן אַדְמוֹנִי כֻּלּוֹ כְּאַדֶּרֶת שֵׂעָר וַיִּקְרְאוּ שְׁמוֹ עֵשָׂו.
-- בראשית כה, כה
וַיִּשְׁלַח וַיְבִיאֵהוּ וְהוּא אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי וַיֹּאמֶר יְהוָה קוּם מְשָׁחֵהוּ כִּי זֶה הוּא.
-- שמואל א טז, יב

נוטים לפרש "אדמוני" כג'ינג'י, אולי בגלל שאצל עשו התיאור שלו כ"אדמוני" סמוך ל"כולו כאדרת שער".

גם מרים ילן שטקליס כתבה בשירה "ג'ינג'י":

"ומתחת לכתר יורדים תלתליו –

צהובים תלתליו של המלך דוד,
צהובים תלתליו !
וכולו אדמוני."

– ג'ינג'י


אך ניתן להקשות על קביעה זאת מ:

דּוֹדִי צַח וְאָדוֹם דָּגוּל מֵרְבָבָה.
-- שיר השירים ה, י

לא יכול להיות שמדובר על שער אדום, שהרי תלתליו "שחורות כעורב".

לכן נראה לפרש שאדמוני פירושו סמוק, ועשו נולד אדום יותר מיתר התינוקות.

כך גם מובנת שאלת הרד"ק:

וברוב הנולדים יצאו אדומים?
שהוא מתרץ: "אלא רוצה לאמר "אדמוני", חזק באדמימות.

כנראה שהסומק על פניו של דוד הוסיף ליופיו:

וַיִּשְׁלַח וַיְבִיאֵהוּ וְהוּא אַדְמוֹנִי עִם יְפֵה עֵינַיִם וְטוֹב רֹאִי וַיֹּאמֶר יְהוָה קוּם מְשָׁחֵהוּ כִּי זֶה הוּא.
-- שמואל א טז, יב

וכן גרם לו למראה "חמוד" שגוליית לעג לו:

וַיַּבֵּט הַפְּלִשְׁתִּי וַיִּרְאֶה אֶת דָּוִד וַיִּבְזֵהוּ כִּי הָיָה נַעַר וְאַדְמֹנִי עִם יְפֵה מַרְאֶה.
-- שמואל א יז, מב

מקורותעריכה

  • אהרן גלצר במוסף "שבת" למקור ראשון, פרשת שמיני, תשס"ז
  • דעת מקרא לשמואל א טז, יב