ביאור:האומן הראשון בעולמנו

הבהרה:

דף זה הוא במרחב הביאור של ויקיטקסט, ומכיל גם פרשנות וביאורים של משתמשים בני ימינו, שאינם מייצגים בהכרח את הפרשנות המסורתית.

האמן הראשון בעולמנו \ מאת אהובה קליין. (c)

פעמים, כשאדם מביט על סביבתו: העצים, הפרחים, העופות, הכול נראה לו מובן מאליו,

אך, למעשה, אם יעצור רגע ויתבונן בראיה עמוקה, יגיע לידי מסקנה שאין הדברים פשוטים כלל.

מתגלית לעיננו אמנות מפוארת, ללא גבולות, נצחית ונפלאה!

יוצרה הוא לא אחר מאשר אלוקים הכול יכול, הוא אמן האמנים!

היטיב להבחין בכך דוד המלך, באמירו "מה רבו מעשיך ה', כולם בחכמה עשית." [תהילים]

כדי להמחיש את פלאי יצירתו של הבורא, אביא לפניכם דוגמאות אחדות.

השמים - "השמים מספרים כבוד אל ומעשה ידיו מגיד הרקיע" [תהילים י"ט, ב ] המשקיף יום,יום אל עבר השמים [גם אני ביניהם]. מבחין שלעולם השמים, אינם זהים.

במראם וצבעם ליום הקודם. או ליום שלאחריו. לעיתים קרובות, גם במהלך היממה, ישנם שינויים רבים מרגע לרגע, דבר שיש בכוחו להשפיע על הלך רוחנו.

שמים קודרים ושחורים יגרמו למצב רוח לא עליז במיוחד ואילו שמים בהירים, תכולים ומוארים

על-ידי החמה ירוממו את רוחנו ואף יגרמו לנו אושר, שמחה ועליזות.

בזמן השקיעה, אנו מבחינים בצבעים חמים בעיקר ולפעמים בעננה בעלת גוון כחול וקר. מה נפלא

המחזה המתגלה לעיננו בראותנו את השמש על רקע שמים וורדרדים, כתומים ואדמדמים.

השתקפות נהדרת במי הים הגדול!

כמה יפה לראות בחורף את הקשת בענן. הקשת מוזכרת בחומש בראשית [פרק ט פסוק י"ג -ט"ז ]:

"את קשתי נתתי בענן והייתה לאות ברית ביני ובין הארץ והיה בענני ענן, על הארץ ונראתה הקשת בענן.....והייתה הקשת בענן וראיתיה לזכור ברית עולם בין אלוקים ובין כל נפש חיה......"

בתנ"ך מתוארים תיאורים מיוחדים והיסטוריים שהתרחשו בשמים.

לדוגמא, בספר יהושע [פרק י' פסוק י"א ] ישנו תאור מיוחד במינו של אבנים נופלות מן השמים על

אויבים: "ויהי בנוסם מפני ישראל הם במורד בית חורון וה' השליך עליהם אבנים גדולות מן השמים וימותו רבים אשר מתו באבני הברד."

נעצום את עינינו לרגע קט ונדמיין את המראה המיוחד. אבני ברד ענקיות נופלות מהשמים האפורים.

כל אבן כזאת הייתה בגודל שונה ובצורה שונה. האין זאת יצירת אמנות ניסית?

מתוארת התרחשות נוספת בספר יהושע "שמש בגבעון דום וירח בעמק איילון וידום השמש וירח עמד עד יקום גוי אויביו הלא הוא כתוב על ספר הישר ויעמוד השמש בחצי השמים ולא אץ לבוא כיום תמים ולא היה כיום ההוא לפניו אחריו..." [יהושע פרק י' פסוק י"ב- י"ד] אכן זה היה מראה נדיר ביותר,שלעולם לא יחזור על עצמו שוב! ניתן לדמיוננו הפורה לתאר אילו צבעים ומראה אומנותי נראה ברקיע באותו

אירוע יוצא דופן.

אירוע נוסף המתואר בתנ"ך הוא מעמד הר סיני [שמות פרק י"ט פס ט"ז]. "ויהי ביום השלישי בהיות הבוקר ויהי קולות וברקים וענן כבד על ההר...." ובהמשך כתוב [פסוק י"ח] "והר סיני עשן כולו מפני אשר ירד עליו ה' באש ויעל עשנו כעשן הכבשן ויחרד כל ההר מאד."

נתאר לעצמנו שמים המכוסים בענני עשן, שמים אדומים וכתומים בעלי גוון של אש והאור החזק בוקע מביניהם. יתכן שאף ברקע נראו אותיות,שהרי כתוב: "וכל העם רואים את הקולות ואת הלפידים ואת קול השופר ואת ההר עשן." [שמות פרק כ' פסוק ט"ו ]

מראה מיוחד יש לרקיע בחשכה, כאשר הכוכבים והירח מאירים. פעמים נתקלים אנו בתופעות מעניינות,

כאשר ענן כהה מכסה חלק מגרמי השמים, שולי הענן זורחים מסביב וקורנים באופן מיוחד.

אכן זהו מראה ציורי ונאה לעיניים. הנביא ישעיהו מתפעל מאד מצבא השמים באומרו " שאו מרום עינכם וראו מי ברא אלה." [ישעיהו פרק מ' פסוק כ"ו ]

בחומש בראשית מסופר שהקב"ה מוציא את אברהם לחשכה ואומר לו "הבט נא השמיימה וספור הכוכבים, אם תוכל לספור אותם...," נצייר לעצמנו את אברהם מתבונן בכוכבים וחלק מגופו מודגש לאורם, אך הוא עצמו ברובו מוצל ואינו ברור.

דוגמא נוספת הנחשבת יצירת אמנות- יצירת כפיו של הבורא - האדמה. אנו מבחינים בטקסטורות שונות של עפר אדמה חולית, אדמת מדבר, חמרה, אדמה בגוון אדמדם. אדמה שחורה סלעית.

בתחילת הבריאה מתואר בחומש בראשית "והארץ הייתה תוהו ובוהו". על כך יש מפרשים הסוברים שזהו תאור של שממון ויש הסוברים שהייתה ערבוביה של מים ואדמה,

כולנו מכירים את האדמה הבוצית - הטיט, כך היא מתוארת בבראשית [ פרק ח' פסוק י"ב] "ויסר נח

את מכסה התיבה וירא והנה חרבו פני האדמה."

יש המפרשים שהאדמה הייתה כה רכה שכף רגלו של האדם לא הייתה מסוגלת לדרוך עליה.

ידוע לנו, שיש אנשים העושים שימוש בבוץ כחומר גלם לבניה או לפיסול.

איזה מראה נפלא של נוף מתגלה לנגד עיננו, כאשר אנו עומדים במקום גבוה ומשקיפים למרחקים.

כמה יצירות אמנות ציירו אמנים בתקופות העבר, גם בימנו, מתוך ראיה למרחקים מגובה רב. זהו מראה מיוחד וציורי המשרה על האמן השראה מיוחדת.

משה רבנו ראה מראה מעין זה לפני מותו, כאשר השקיף על ארץ ישראל בעמדו על ההר, כפי שנתבקש

לעשות על – ידי ה', כך מתואר בחומש דברים [פרק ל"ד פסוק א' ] "ויעל משה מערבות מואב אל הר נבו – ראש הפסגה אשר על פני יריחו ויראו ה' את כל הארץ ואת הגלעד עד דן ואת כל נפתלי ואת ארץ אפרים.....ואת הנגב ואת הכיכר בקעת יריחו." פעמים רבות אנו נתקלים במראות בלתי רגילים,

כגון: מערת הנטיפים באזור בית- שמש. האין זאת יצירת אמנות נפלאה שיוצרה הוא הבורא?

ידוע לנו, שישנו סלע מיוחד ומצויר עליו באצבע אלוקים ציור הסנה, אם שוברים את האבן לרסיסים,אפילו קטנים, מבחינים בכל צד בציור מדהים של שיח הסנה. זוהי יצירת אמנות ממש פלאי פלאים.זכיתי לראות זאת במו עיני.

דבר זה מוכיח את מה שמשה ראה בהביטו אל הסנה הבוער,מרוב התרגשות כיסה את פניו.

ההתרחשות הזאת מופיעה בחומש שמות [פרק ג' פסוק ב'] "וירא מלאך ה' בלבת אש מתוך הסנה, וירא והנה הסנה בוער באש..."

תקצר היריעה מלתאר את כל פרטי הפרטים האין סופיים של יצירת -

האמנות האדירה והנצחית של האלוקים.

דוד המלך אומר: "מה גדלו מעשיך ה' מאד עמקו מחשבותיך, איש בער לא ידע וכסיל לא- יבין את זאת"

לסיכום: אם נתבונן בטבע סביבנו עם קצת חשיבה נבין,כי כל מעשה הבריאה

יצירת אומנות אדירה של הקב"ה בכבודו ובעצמו.

מקורות

על-פי מאמר של אהובה קליין שפורסם לראשונה בAhuvak @ bezeqint.net וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2010-03-07.

דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.

קיצור דרך: tnk1/messages/forums_96