ביאור:דיכאון בוקר - בראי הפסיכולוגיה
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
שמואל ב פרק יג:
א וַיְהִי אַחֲרֵי-כֵן, וּלְאַבְשָׁלוֹם בֶּן-דָּוִד אָחוֹת יָפָה--וּשְׁמָהּ תָּמָר; וַיֶּאֱהָבֶהָ, אַמְנוֹן בֶּן-דָּוִד. ב וַיֵּצֶר לְאַמְנוֹן לְהִתְחַלּוֹת, בַּעֲבוּר תָּמָר אֲחֹתוֹ--כִּי בְתוּלָה, הִיא; וַיִּפָּלֵא בְּעֵינֵי אַמְנוֹן, לַעֲשׂוֹת לָהּ מְאוּמָה. ג וּלְאַמְנוֹן רֵעַ, וּשְׁמוֹ יוֹנָדָב, בֶּן-שִׁמְעָה, אֲחִי דָוִד; וְיוֹנָדָב, אִישׁ חָכָם מְאֹד. ד וַיֹּאמֶר לוֹ, מַדּוּעַ אַתָּה כָּכָה דַּל בֶּן-הַמֶּלֶךְ בַּבֹּקֶר בַּבֹּקֶר--הֲלוֹא, תַּגִּיד לִי; וַיֹּאמֶר לוֹ, אַמְנוֹן, אֶת-תָּמָר אֲחוֹת אַבְשָׁלֹם אָחִי, אֲנִי אֹהֵב. ה וַיֹּאמֶר לוֹ יְהוֹנָדָב, שְׁכַב עַל-מִשְׁכָּבְךָ וְהִתְחָל; וּבָא אָבִיךָ לִרְאוֹתֶךָ, וְאָמַרְתָּ אֵלָיו תָּבֹא נָא תָמָר אֲחוֹתִי וְתַבְרֵנִי לֶחֶם וְעָשְׂתָה לְעֵינַי אֶת-הַבִּרְיָה, לְמַעַן אֲשֶׁר אֶרְאֶה, וְאָכַלְתִּי מִיָּדָהּ.
נראה שאמנון לקה בדכאון מסוג מלנכוליה:
בספר "פסיכופתולוגיה והחיים המודרניים" של האוניברסיטה הפתוחה, כרך א', עמ' 319, נכתב על "דכאון קשה מסוג מרה שחורה (מלנכוליה)", המאופיין באובדן הנאה ועניין בפעילות – קטגוריה המופיעה ב-DSM-IV, המכונה "התנ"ך של הפסיכיאטרים":
"כמו כן, על המטופל להתנסות לפחות בשלושה מהתסמינים האלה: התעוררות בשעה מוקדמת בבוקר, הרעת הדכאון בבקרים, פעילות פסיכו-מוטורית יתרה או עיכוב בפעילות זו, אובדן ניכר של התיאבון והמשקל, תחושות אשמה מופרזות או לא-מוצדקות, או מצב רוח מדוכא הנבדל הבדל איכותי מן העצב המתעורר בעקבות אובדן או במהלך דכאון שאינו מסוג מרה שחורה".
(פעילות פסיכו-מוטורית יתרה או עיכוב בה = "האטה בפעילות הגופנית והשכלית - קושי בהנעת ביצוע, גם לפעולות הכי פשוטות, כגון קימה מהמיטה"):
מדוע אתה ככה דל = בעל פעילות פסיכומוטורית מעוכבת.
בבוקר בבוקר = מוקדם בבוקר.
ויונדב איש חכם מאוד = עובדה שהצליח לזהות תסמינים שכותבים בדיוק עליהם כשלושת אלפים שנה מאוחר יותר.
(עם זאת, נראה שהדיכאון של אמנון היה נורמלי וקל, דמוי אבל).
תגובות
עריכהולכן המשורר מבקש, תהלים צ יד: "שַׂבְּעֵנוּ בַבֹּקֶר חַסְדֶּךָ, וּנְרַנְּנָה וְנִשְׂמְחָה בְּכָל יָמֵינוּ"
- -- Erel Segal Halevi, 2012-12-16 01:04:57
"בבקר בבקר" הוא גם זמן טוב להתעוררות הנבואה, או ללימודים בכלל, כנראה:
ישעיהו נ ד: "אדני ה' נתן לי לשון למודים לדעת לעות את יעף דבר יעיר בבקר בבקר יעיר לי אזן לשמע כלמודים".
גם הרבה מהפעולות שנעשו במקדש נעשו "בבקר בבקר".
וכן - "יתגבר כארי לעמוד בבוקר לעבודת בוראו, שיהא הוא מעורר השחר" (פתיחת השולחן ערוך או"ח א, א).
- -- hagai hoffer, 2012-12-16 01:50:42
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של חגי הופר שפורסם לראשונה בhagaihof @ gmail.com וגם ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2012-12-17.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/messages/prqim_t08b13_2