ביאור:אל קושי
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
סֵפֶר חֲזוֹן נַחוּם הָאֶלְקֹשִׁי
אֵל קַנּוֹא וְנֹקֵם יְהוָה
נֹקֵם יְהוָה וּבַעַל חֵמָה
נֹקֵם יְהוָה לְצָרָיו
וְנוֹטֵר הוּא לְאֹיְבָיו
יְהוָה אֶרֶךְ אַפַּיִם וגדול- (וּגְדָל-) כֹּחַ וְנַקֵּה לֹא יְנַקֶּה
יְהוָה בְּסוּפָה וּבִשְׂעָרָה דַּרְכּוֹ וְעָנָן אֲבַק רַגְלָיו...
(נחום א' 1 -3)
כלומר... אלהים הוא אֶלְ-קוֹשִׁי... היה אומר נחום...
ועל-כן... נקרא הוא נַחוּם הָאֶלְקוֹשִׁי...
אמנם... ישנם הגורסים כי נחום נולד או ניבא באלקוש...
אולם... אלהים הוא אֶלְ-קוֹשִׁי - כדלקמן:
1)
לִפְנֵי זַעְמוֹ מִי יַעֲמוֹד וּמִי יָקוּם בַּחֲרוֹן אַפּוֹ
חֲמָתוֹ נִתְּכָה כָאֵשׁ
וְהַצֻּרִים נִתְּצוּ מִמֶּנּוּ
טוֹב יְהוָה לְמָעוֹז בְּיוֹם צָרָה
וְיֹדֵעַ חֹסֵי בוֹ...
(נחום א' 6 - 7)
2)
כִּי עַד-סִירִים סְבֻכִים
וּכְסָבְאָם סְבוּאִים
אֻכְּלוּ--כְּקַשׁ יָבֵשׁ מָלֵא
מִמֵּךְ יָצָא חֹשֵׁב עַל-יְהוָה רָעָה
יֹעֵץ בְּלִיָּעַל...
(נחום א' 10 - 11)
3)
הִנֵּה עַל-הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר
מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם
חָגִּי יְהוּדָה חַגַּיִךְ
שַׁלְּמִי נְדָרָיִךְ
כִּי לֹא יוֹסִיף עוֹד לעבור- (לַעֲבָר-) בָּךְ בְּלִיַּעַל
כֻּלֹּה נִכְרָת
עָלָה מֵפִיץ עַל-פָּנַיִךְ
נָצוֹר מְצוּרָה
צַפֵּה-דֶרֶךְ חַזֵּק מָתְנַיִם
אַמֵּץ כֹּחַ מְאֹד...
(נחום ב' 1 - 2)
והלא... זאת נבואה למלחמה האחרונה...
הִנֵּה עַל-הֶהָרִים רַגְלֵי מְבַשֵּׂר
מַשְׁמִיעַ שָׁלוֹם...
4)
וְנִינְוֵה כִבְרֵכַת-מַיִם
מִימֵי הִיא
וְהֵמָּה נָסִים
עִמְדוּ עֲמֹדוּ וְאֵין מַפְנֶה...
בֹּזּוּ כֶסֶף בֹּזּוּ זָהָב
וְאֵין קֵצֶה לַתְּכוּנָה--כָּבֹד מִכֹּל כְּלִי חֶמְדָּה...
בּוּקָה וּמְבוּקָה וּמְבֻלָּקָה
וְלֵב נָמֵס וּפִק בִּרְכַּיִם
וְחַלְחָלָה בְּכָל-מָתְנַיִם
וּפְנֵי כֻלָּם קִבְּצוּ פָארוּר...
(נחום ב' 9 - 11)
ואם-כן, אולי... נִינְוֵה זו היא טהרן...
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של רמי ניר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2008-07-13.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/messages/dmut_dmut_1234_0