ביאור:אחרית הימים
הבהרה: | ||
---|---|---|
|
זהו מאמר הגדרה, מאמר שמטרתו להגדיר במדוייק שורש, מילה או ביטוי בלשון המקרא. חלק ממיזם המילון המקראי החופשי.
המושג "אחרית הימים" מופיע בתנ"ך בכמה הקשרים:
- (בראשית מט א): "ויקרא יעקב אל בניו ויאמר האספו ואגידה לכם את אשר יקרא אתכם באחרית הימים"
- (במדבר כד יד): "ועתה הנני הולך לעמי לכה איעצך אשר יעשה העם הזה לעמך באחרית הימים"
- (דברים ד ל): "בצר לך ומצאוך כל הדברים האלה באחרית הימים ושבת עד ידוד אלהיך ושמעת בקלו"
- (דברים לא כט): "כי ידעתי אחרי מותי כי השחת תשחתון וסרתם מן הדרך אשר צויתי אתכם וקראת אתכם הרעה באחרית הימים כי תעשו את הרע בעיני ידוד להכעיסו במעשה ידיכם"
- (ישעיהו ב ב): "והיה באחרית הימים נכון יהיה הר בית ידוד בראש ההרים ונשא מגבעות ונהרו אליו כל הגוים"
- (ירמיהו כג כ): "לא ישוב אף ידוד עד עשתו ועד הקימו מזמות לבו באחרית הימים תתבוננו בה בינה"
- (ירמיהו ל כד): "לא ישוב חרון אף ידוד עד עשתו ועד הקימו מזמות לבו באחרית הימים תתבוננו בה"
- (ירמיהו מח מז): "ושבתי שבות מואב באחרית הימים נאם ידוד עד הנה משפט מואב"
- (ירמיהו מט לט): "והיה באחרית הימים אשוב את שבית עילם נאם ידוד"
- (יחזקאל לח טז): "ועלית על עמי ישראל כענן לכסות הארץ באחרית הימים תהיה והבאותיך על ארצי למען דעת הגוים אתי בהקדשי בך לעיניהם גוג"
- (הושע ג ה): "אחר ישבו בני ישראל ובקשו את ידוד אלהיהם ואת דוד מלכם ופחדו אל ידוד ואל טובו באחרית הימים"
- (מיכה ד א): "והיה באחרית הימים יהיה הר בית ידוד נכון בראש ההרים ונשא הוא מגבעות ונהרו עליו עמים"
- (דניאל י יד): "ובאתי להבינך את אשר יקרה לעמך באחרית הימים כי עוד חזון לימים"
ע"פ פרופ' אשר וייזר, יש שתי משמעויות שונות למושג זה:
- ימי הזוהר של דוד ושלמה;
- ימות המלך המשיח.
ראו:
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2005-02-17.
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/kma/qjrim1/ahy