ביאור:'מתחת לחמה' - רמי ניר
| הבהרה: | ||
|---|---|---|
|
מִתָּחַת לַחַמָּה
שְׁלֹשָׁה עָלוּ אֶל הַגַּרְדּוֹם,
אֶל הַגַּרְדּוֹם שְׁלֹשָׁה,
שְׁלָשְׁתָּם פִּשְׁעָם אֶחָד הָיָה,
מִתָּחַת לַחַמָּה,
שְׁלָשְׁתָּם בָּנִים הָיוּ,
לְאֵם מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה,
מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה...
מִתָּחַת לַחַמָּה...
שְׁלָשְׁתָּם יָדְעוּ בְּוַדָּאוּת,
שְׁלָשְׁתָּם פָּסְקוּ בִּמְהִירוּת,
הִנֵּה הוּא הָרָשָׁע...
הִנֵּה הוּא הָרָשָׁע...
וַחֲלוֹמָם נִשְׁקָם הָיָה,
בִּמְקוֹם עַל עֵץ תְּלִיָּה,
לִהְיוֹת נוֹטְעִים עֵצִים,
בְּיָעַר שֵׁבֶט יְהוּדָה,
בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה...
מִתָּחַת לַחַמָּה...
שִׁשָּׁה הָלְכוּ לַמִּשְּׂרָפָה,
לַמִּשְּׂרָפָה שִׁשָּׁה,
שִׁשְׁתָּם פִּשְׁעָם אֶחָד הָיָה,
מִתָּחַת לַחַמָּה,
שִׁשְׁתָּם הָפְכוּ לִהְיוֹת סַבּוֹן,
סַבּוֹן לָרַחְצָה,
מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה...
מִתָּחַת לַחַמָּה...
שִׁשְׁתָּם יָדְעוּ בְּוַדָּאוּת,
שִׁשְׁתָּם פָּסְקוּ בִּמְהִירוּת,
הִנֵּה הוּא הָרָשָׁע...
הִנֵּה הוּא הָרָשָׁע...
וַחֲלוֹמָם נִשְׁקָם הָיָה,
בִּמְקוֹם בַּמִּשְּׂרָפָה,
לִהְיוֹת שׂוֹרְפִים קוֹצִים,
בְּחֶבֶל שֵׁבֶט יְהוּדָה,
בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה...
מִתָּחַת לַחַמָּה...
הִנֵּה הַיּוֹם אֲנָחְנוּ כָּאן,
בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה,
כֻּלָּם בָּנִים לְאֵם אַחַת,
מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה,
כֻּלָּם יוֹדְעִים כִּי יֵשׁ רָשָׁע,
בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה,
מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה...
מִתָּחַת לַחַמָּה...
כֻּלָּם יוֹדְעִים בְּוַדָּאוּת,
כֻּלָּם פּוֹסְקִים בִּמְהִירוּת,
הִנֵּה הוּא הָרָשָׁע...
מִשֵּׁבֶט יְהוּדָה...
וְתִקְוַתִּי נִשְׁקִי הַיּוֹם,
בְּשִׁיר הַלְלוּ-יָהּ,
לִרְאוֹת יָמִים שֶׁל אוֹר וְחֵן,
בְּשֵׁבֶט יְהוּדָה,
לִרְאוֹת אָדָם עִם לֵב חָדָשׁ
וְרוּחַ חֲדָשָׁה,
בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה...
מִתָּחַת לַחַמָּה...
שַׁבָּת י"ז בניסן ב/תרס"ט קְרִיעַת יָם-סוּף..."וַיַּסַּע מֹשֶׁה אֶת-יִשְׂרָאֵל מִיַּם-סוּף"
"וַיֵּצְאוּ אֶל-מִדְבַּר-שׁוּר"
"וַיֵּלְכוּ שְׁלֹשֶׁת-יָמִים בַּמִּדְבָּר וְלֹא-מָצְאוּ מָיִם"
"וַיָּבֹאוּ מָרָתָה--וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁתֹּת מַיִם מִמָּרָה כִּי מָרִים הֵם"
"עַל-כֵּן קָרָא-שְׁמָהּ מָרָה"
"וַיִּלֹּנוּ הָעָם עַל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר מַה-נִּשְׁתֶּה"
"וַיִּצְעַק אֶל-יְהוָה"
"וַיּוֹרֵהוּ יְהוָה עֵץ"
"וַיַּשְׁלֵךְ אֶל-הַמַּיִם"
"וַיִּמְתְּקוּ הַמָּיִם"
"שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ"
"וַיֹּאמֶר אִם-שָׁמוֹעַ תִּשְׁמַע לְקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ"
"וְהַיָּשָׁר בְּעֵינָיו תַּעֲשֶׂה"
"וְהַאֲזַנְתָּ לְמִצְוֹתָיו"
"וְשָׁמַרְתָּ כָּל-חֻקָּיו"
"כָּל-הַמַּחֲלָה אֲשֶׁר-שַׂמְתִּי בְמִצְרַיִם"
"לֹא-אָשִׂים עָלֶיךָ"
"כִּי אֲנִי יְהוָה רֹפְאֶךָ"
"וַיָּבֹאוּ אֵילִמָה"
"וְשָׁם שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה עֵינֹת מַיִם"
"וְשִׁבְעִים תְּמָרִים"
"וַיַּחֲנוּ-שָׁם עַל-הַמָּיִם"...
(שמות טו' 27-22)
"וַיִּסְעוּ מֵאֵילִם"
"וַיָּבֹאוּ כָּל-עֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל אֶל-מִדְבַּר-סִין"
"אֲשֶׁר בֵּין-אֵילִם וּבֵין סִינָי"
"בַּחֲמִשָּׁה עָשָׂר יוֹם לַחֹדֶשׁ הַשֵּׁנִי לְצֵאתָם מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם"...שַׁבָּת ט"ו באייר ב/תרס"ט
(שמות טז' 1)
וְתִקְוַתִּי נִשְׁקִי הַיּוֹם,
בְּשִׁיר הַלְלוּ-יָהּ,
לִרְאוֹת יָמִים שֶׁל אוֹר וְחֵן,
בְּשֵׁבֶט יְהוּדָה,
לִרְאוֹת אָדָם עִם לֵב חָדָשׁ
וְרוּחַ חֲדָשָׁה,
בָּאָרֶץ הַקְּדוֹשָׁה...
מִתָּחַת לַחַמָּה...
מקורות
עריכהעל-פי מאמר של רמי ניר שפורסם לראשונה ב אתר הניווט בתנך בתאריך 2007-04-09.
תגובות
עריכה
מאת: מורה לתורה משה
מורה לתורה משה
נא השכילו לדעת כי נקראו מדינים ומדנים אלה הם הישמעלים אשר עשו עסקים קנו ומכרו את ספר התורה המהלך הלא הוא הצדיק יוסף וַיֹּאמֶר פַּרְעֹה אֶל יוֹסֵף אַחֲרֵי הוֹדִיעַ אֱלֹהִים אוֹתְךָ אֶת כָּל זֹאת אֵין נָבוֹן וְחָכָם כָּמוֹךָ לאמור לכם כי יוסף היה חכם ונבון אך עשו עליו עסקים הרשעים וקראו לזה עסקי תורה ותבונה
וזה קורה כשאין אהבת תורת אלהים בבני ישראל כי שנאה בין האחים
ושנאה תעורר מדנים כי התורה לא יקרה בעיניהם וכי היא רק העסק שלהם
ובגלל שהיתה שנאה בבני ישראל ליוסף הצדיק אז היה משלח מדנים בין אחים ואכן נשלחו גם המדנים תַּהְפֻּכוֹת בְּלִבּם חֹרֵשׁי רָע בְּכָל עֵת אלה הם אנשים מדינים הסוחרים הישמעלים כאשר בספר הישר אמת כתוב:
(כה) וַיֵּשְׁבוּ לֶאֱכָל לֶחֶם וַיִּשְׂאוּ עֵינֵיהֶם וַיִּרְאוּ וְהִנֵּה אֹרְחַת יִשְׁמְעֵאלִים בָּאָה מִגִּלְעָד וּגְמַלֵּיהֶם נֹשְׂאִים נְכֹאת וּצְרִי וָלֹט הוֹלְכִים לְהוֹרִיד מִצְרָיְמָה:
(כו) וַיֹּאמֶר יְהוּדָה אֶל אֶחָיו מַה בֶּצַע כִּי נַהֲרֹג אֶת אָחִינוּ וְכִסִּינוּ אֶת דָּמוֹ:
(כז) לְכוּ וְנִמְכְּרֶנּוּ לַיִּשְׁמְעֵאלִים וְיָדֵנוּ אַל תְּהִי בוֹ כִּי אָחִינוּ בְשָׂרֵנוּ הוּא וַיִּשְׁמְעוּ אֶחָיו:
(כח) וַיַּעַבְרוּ אֲנָשִׁים מִדְיָנִים סֹחֲרִים וַיִּמְשְׁכוּ וַיַּעֲלוּ אֶת יוֹסֵף מִן הַבּוֹר וַיִּמְכְּרוּ אֶת יוֹסֵף לַיִּשְׁמְעֵאלִים בְּעֶשְׂרִים כָּסֶף וַיָּבִיאוּ אֶת יוֹסֵף מִצְרָיְמָה:
וְהַמְּדָנִים מָכְרוּ אֹתוֹ אֶל מִצְרָיִם לְפוֹטִיפַר סְרִיס פַּרְעֹה שַׂר הַטַּבָּחִים
וְיוֹסֵף הוּרַד מִצְרָיְמָה וַיִּקְנֵהוּ פּוֹטִיפַר סְרִיס פַּרְעֹה שַׂר הַטַּבָּחִים אִישׁ מִצְרִי מִיַּד הַיִּשְׁמְעֵאלִים אֲשֶׁר הוֹרִדֻהוּ שָׁמָּה
אני כותב לכם זאת למען תדעו כי יש איש רע ובליעל צר ואויב וגם העז להגיד כי התורה היא רק העסק שלו כאשר שלח לי במייל בזו הלשון
"זה העסק שלי - תורה תמורת תורה."
ובכן גם זה לא נכון
כי האיש הרע שכתב זאת בלשונו גם משקר כי רק חומס תורה ולא נותן תורה ואיך יתן אם מאמין ברשעים ולא מבין דעת תורה אשר נתנה משה לכהנים בני לוי להורות את בני ישראל ככתוב בנבואת משה איש האלהים וברכתו לפני יהוה
ח) וּלְלֵוִי אָמַר תֻּמֶּיךָ וְאוּרֶיךָ לְאִישׁ חֲסִידֶךָ אֲשֶׁר נִסִּיתוֹ בְּמַסָּה תְּרִיבֵהוּ עַל מֵי מְרִיבָה:
(ט) הָאֹמֵר לְאָבִיו וּלְאִמּוֹ לֹא רְאִיתִיו וְאֶת אֶחָיו לֹא הִכִּיר וְאֶת בָּנָו לֹא יָדָע כִּי שָׁמְרוּ אִמְרָתֶךָ וּבְרִיתְךָ יִנְצֹרוּ:
(י) יוֹרוּ מִשְׁפָּטֶיךָ לְיַעֲקֹב וְתוֹרָתְךָ לְיִשְׂרָאֵל יָשִׂימוּ קְטוֹרָה בְּאַפֶּךָ וְכָלִיל עַל מִזְבְּחֶךָ:
(יא) בָּרֵךְ יְהֹוָה חֵילוֹ וּפֹעַל יָדָיו תִּרְצֶה מְחַץ מָתְנַיִם קָמָיו וּמְשַׂנְאָיו מִן יְקוּמוּן:
דף זה הוסב אוטומטית מאתר הניווט בתנ"ך. (הקישור המקורי) יתכן שבגלל שגיאה בתוכנת ההסבה נפלו טעויות. אתם מוזמנים לתקן את הטעויות, ולמחוק הודעה זו מהדף.
קיצור דרך: tnk1/messages/sofrim_rami_index_19