(א) לזכות: נ"ל דממזונותיה רשאה לזכות. מ"א.
(ב) בני חצר: וה"ה אשתו. מ"א ע"ש.
(ג) הוי עירוב: נ"ל דזהו דוקא לדעת הי"א שבני חצר נוטלין בע"כ אבל לסברא הראשונה לעולם אין יכולין לערב בלא דעת אשתו ועיין מ"א.
