איסור והיתר לרבנו ירוחם/לה
סכין של חלב שחתך בה אווז רותח או בשר רותח החתיכה נ"נ אם אין ס' מן הסכין ואפי' לא תחב בה כ"א מעט מן הסכין אסורה דחם מקצתו חם כולו כך הורה הר"ר יצחק מנוח ז"ל ומרפ"א כ' דה"ה תחב כף של מתכות חולבת בקדרה של בשר צריך לשער נגד כולה.
הגה: יש ס"מ שכתוב בו ואם תחב ב' פעמים ולא נודע בנתים (צריך לשער נגד כולה) יש להצריך ב' פעמים ס'. וראיה ממס' תרומות (פ"ה מ"ח) דתנן סאה של תרומה שנפל במאה סאה של חולין ולא הספיק להגביה עד שנפל עוד סאה של תרומה חכמים אוסרין עכ"ל ולא נהירא דלא דהתם מיירי בתבואה דהוא דבר יבש ואין הטעם מתערב אבל בדבר לח קמא קמא בטל כמו טיפת חלב שנפלה בתבשיל של בשר או איפכא ונתבטל בס' אם נפל אח"ך עוד טיפה אחרת לא תצטרף עם טיפה ראשונה שכבר נתערבה דאמרי' קמא קמא בטל וכיוצא בזה חלק ר"י גבי ואם אח"ך ניער בכף גבי ההיא דתנן (תמורה די"ב) ואין המדומע חוזר ומדמע ושמא י"ל דאין הדין כן מתשו' ר"ת דמ"ל תחב מאה פעמים מ"ל שהתה בקדרה יום או יומים דלא מצריכנן רק ס' עכ"ל הגה.