קטגוריה:איוב לב יא
נוסח המקרא
הן הוחלתי לדבריכם אזין עד תבונתיכם עד תחקרון מלין
הֵן הוֹחַלְתִּי לְדִבְרֵיכֶם אָזִין עַד תְּבוּנֹתֵיכֶם עַד תַּחְקְרוּן מִלִּין.
הֵ֤ן הוֹחַ֨לְתִּי ׀ לְֽדִבְרֵיכֶ֗ם
אָ֭זִין עַד־תְּב֥וּנֹֽתֵיכֶ֑ם
עַֽד־תַּחְקְר֥וּן מִלִּֽין׃
הֵ֤ן הוֹחַ֨לְתִּי לְֽ/דִבְרֵי/כֶ֗ם אָ֭זִין עַד־תְּב֥וּנֹֽתֵי/כֶ֑ם עַֽד־תַּחְקְר֥וּ/ן מִלִּֽין׃
תרשים של הפסוק מנותח תחבירית על-פי הטעמים
לפרטים מלאים ראו ויקיטקסט:מקרא.
פרשנות
- פרשנות מסורתית:
מצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת דוד
"הן הוחלתי" - הנה כבר שמרתי דרכי המוסר כי הוחלתי עד אשמע דבריכם והייתי מאזין אמרים עד התמו דברי תבונותיכם עד תשלימו לחקור אמרים והוא כפל ענין במ"ש
מצודת ציון
"הוחלתי" - ענין המתנה כמו ויחל עוד (בראשית ח)
"אזין" - אקשיב באזנימלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
- א) שישמע את הצעותיו ואת התולדות אשר יוליד בשכלו,
- ב) צריך לעלות עד ההקדמות והשרשים שמהם יוציא את התולדות,
- ג) צריך לשמוע את כל דבריו מראש ועד סוף, וכ"ז עשיתי,
- א) "שהוחלתי לדבריכם" ושתקתי עד שגמרתם כל דבריכם,
- ב) "אזין עד תבונותיכם", שהטיתי אזני עד ראש ההקדמות ושרשם התבוניים, כי המושכלות הראשונות שעליהם יבנו בניני החכמה להוציא מהם היקשים ותולדות, מוצאם ממקור התבונה,
- ג) "עד תחקרון מלין", שהמתין עד חקירותיהם ותולדותיהם והוצאותיהם, עד חקרו כל החקירות ובארו ופרשו דבריהם בכל הפרטים היוצאים מהם:
ביאור המילות
"אזין". יל"פ מענין מאזנים, כמו אזן וחקר, שקלתי הדברים במאזני השכל:- פרשנות מודרנית:
קישורים
פסוק זה באתרים אחרים: אתנ"כתא • סנונית • הכתר • על התורה • Sefaria • שיתופתא
דפים בקטגוריה "איוב לב יא"
קטגוריה זו מכילה את 6 הדפים המוצגים להלן, ומכילה בסך־הכול 6 דפים.