אבן עזרא על בראשית כט

<< · אבן עזרא על בראשית · כט · >>

פסוק ב

עריכה

• לפירוש "פסוק ב" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

וַיַרְא — מלה זרה, בעבור שנפתח היו"ד, והמלה מהבניין הקל, ואין אחר היו"ד אחת מאותיות הגרון, שהיא משפט להרחיב את אשר לפניהם, ואין ראוי לאדם לחסר הוי"ו. או שיאמר כן עם חברי היו"ד, שהם סימני המשרתים. ולפי דעתי, כאשר רצו לאמר מן 'ראה' על משקל "וַיִשְבּ ממנו שבי" (במדבר כא, א), והנה חסר ה"א 'ראה'. גם לא יתכן שיהיה האל"ף נראה בסוף המלה. והנה ישאר בחירק תחת היו"ד, והנה יהיה משקלו "וייף בגדלו" (יחזקאל לא, ז). ויתערב עם לשון 'ירה', על כן פתחו היו"ד:

פסוק ג

עריכה

• לפירוש "פסוק ג" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

וגללו — הרועים את האבן:

פסוק ד

עריכה

• לפירוש "פסוק ד" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

מאין — שאלה על מקום. ולאמרו בלא מ"ם לא יתכן, כי אז יהיה ל'אין', גם נמצא כן עם מ"ם: "הן אתם מאין" (ישעיהו מא, כד):

פסוק ו

עריכה

• לפירוש "פסוק ו" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

והנה רחל בתו באה — מלרע, שהוא תאר השם, כמו פועֵל:

פסוק ט

עריכה

• לפירוש "פסוק ט" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

ורחל באה — מלעיל, והוא פועל עבר:

פסוק יב

עריכה

• לפירוש "פסוק יב" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

ויגד יעקב לרחל — מאוחר; וטעמו, וכבר הגיד יעקב לרחל, ואחר כן וישק. ורבים כמוהו:

פסוק יג

עריכה

• לפירוש "פסוק יג" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

את כל הדברים האלה — דברי הברכה:

פסוק יד

עריכה

• לפירוש "פסוק יד" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

חדש ימים — כבר פירשתיו:

פסוק טו

עריכה

• לפירוש "פסוק טו" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

משכרתך — על משקל "מתכונת הלבנים" (שמות ה, ח):

פסוק יז

עריכה

• לפירוש "פסוק יז" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

רכות — כמשמעו. ויש שואלים: למה היו כן? בעבור שחשבו שמחשבות השם כמחשבותיהם, וכל הנבראים ראויות צורתן להיות שוות. ובן אפרים אמר שהוא חסר אלף, וטעמו 'ארוכות'; והוא היה חסר אלף. יפת תאר — כמו "ותאר הגבול" (יהושע טו, ט); כל אבר, כעין והאף והפה, יפה. ומראה, הכל יפה. או מראה, על עין הפנים הנראה:

פסוק כ

עריכה

• לפירוש "פסוק כ" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

ויעבד יעקב ברחל — בעבור רחל:

פסוק כז

עריכה

• לפירוש "פסוק כז" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

מלא שבוע זאת — ז' ימי המשתה. וזאת, על לאה:

פסוק לב

עריכה

• לפירוש "פסוק לב" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

יאהבַני — בפתחות הבי"ת, כמו "פן תדבקַני הרעה" (בראשית יט, יט):

פסוק לד

עריכה

• לפירוש "פסוק לד" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

ילוה אישי — כמו "ונלוו עליך" (במדבר יח, ד):

פסוק לה

עריכה

• לפירוש "פסוק לה" על כל הפרק • לכל הפירושים על הפסוק •

הפעם אודה את ה' — כטעם: הפעם הזאת, אחר שיש לי ארבעה בנים, אודה השם, כי לא אחמוד להיות לי עוד; כאומר: אודה את השם שנתן לי כל זה, ויספיק לי. על כן עמדה מלדת:

<< · אבן עזרא על בראשית · כט · >>