תקופת התנאים בית שמאי ובית הלל
רעו
"תנו רבנן מעשה בהלל הזקן וכו' ואותו היום גברה ידן של בית שמאי על בית הלל ובקשו לקבוע הלכה כמותן והי' שם זקן אחד מתלמידי שמאי הזקן ובבא בן בוטא שמו שהי' יודע שהלכה כבית הלל ושלח וכו' ואותו היום גברה ידם של בית הלל וכו'" (ועי' לפנינו בפרק ה').
ומבואר ומפרש שעמדו אז גם בית שמאי גם בית הלל. ואמנם כי בכל חקירותיהם גם לא שאלו ארחות עולם ,ולא שמו לב גם לטבע הדברים ומהלכן.
כי אם לא הוקם בית שמאי בשעתו על יד שמאי עצמו בראשית ימיו, ולא הוקם בית הלל על ידי הלל עצמו בראשית ימיו ,כי אם שאחרי מות שמאי ובחיי הלל באו תלמידי בית שמאי ונתחלקו מבית המדרש הכללי ויעזבו את הלל ובית המדרש אשר לכל חכמי הדור יחד ,וילכו ויעשו חדשה בישראל ויסדו להם בית המדרש מיוחד לעצמם.
הלא אי אפשר הדבר כי אם מתוך מחלוקת גדולה וכבירה אשר הי׳ להם אז עם הלל עצמו.
אבל הלא ידע גם פראנקעל כי אין גם זכר מזה בכל דברי ימי ישראל. ואם בכל ימי שמאי רבם ישבו יחד ,הלא אי אפשר שגרם לזה שיטת רבם השונה משיטת הלל.
ואיך שיהי' הדבר הנה לא יוכל להיות ספק כלל שאם רק אחרי מות שמאי נפרדו מבית המדרש הכללי ויעזבו את הלל רבן של ישראל ,אי אפשר הדבר כי אם על ידי סיבה נדולה מבחוץ ,ואי אפשר הדבר כי אם שהי׳ אז מחלוקת גדולה כוללת עד שנעשה אז דבר שלא הי' לא לפני זה ולא לאחר זה.
ובכל זה אין גם זכר מזה.
אף גם זאת שאם אחרי מות שמאי עזבו את הלל ויסדו להם בית המדרש לעצמם הדומה לגמרי בכל כחו עם בית הלל ,הלא בהכרח הי׳ עליהם להקים גם להם ראש מיוחד ,ראש המתיבתא ההדשה אשר יסדו הם.
אבל הלא לבד הלל אשר הי׳ ראש לבית הלל ולבד שמאי הראש לבית שמאי ,אין להם לבית שמאי ראש אחר ,ואין גם זכר מזה בשום מקום.
ואמנם כן כי החוקרים האלה לא ביררו לעצמם את כל מעשה הימים בסוף ימי החשמונאים ,ולא ביררו לעצמם לא זמנם של שמעיה ואבטליון ולא כל דבר המעשים לפני ימי שמאי והלל ,ועל כן נסתבכו בהכרח בכל חקירותיהם בסדרי מעשי הימים ההם.
אבל כל הדברים הנם על מקומם ועל ענינם וילכו למשרים ויבארו גם את עצמם.
וכן הדבר כמו שכבר נתבאר לנו בעמוד 73 — 78כי בית שמאי הוקם משמאי הזקן עוד לפני בוא הלל מבבל לארץ ישראל, והי׳ זה אחרי מות שמעיה ואבטליון בימי בני בתירא אשר הם היו אז נשיאים לשעה, אבל לא ראשי מתיבתא.
ועל כן באמת הקדימו במשנה וברייתא דברי בית שמאו לפני בית הלל, לפי שהם קדמו לבית הלל ,אשר נוסדה רק אחרי בוא הלל מבבל ,ואחרי אשר הי׳ לנשיא בארץ ישראל.