ספר מכלול (רד"ק)/לפי דפים/קיא א
ואלה הפעלים שלמ"דיהם ה"א נחה עריכה
הפעלים שלמ"דיהם ה"א נחה היא נחה בכל הבנין, פעם נחה נכתבת פעם אינה נכתבת.
הקל – בָּנָה. בָּנִיתָ. בָּנִיתִי. היו"ד בהם למ"ד הפעל תמורת הה"א, כי כן המשפט לבא אותיות אהו"י זו תמורת זו בכל המקרא. ועקרם בהראות היו"ד בקריאה – בָּנַיְתָ, בָּנַיְתִי – בפלס שָׁמַרְתָּ, שָׁמַרְתִּי, זָכַרְתָּ, זָכַרְתִּי. ופעמים תחסר היו"ד מהמכתב כמו "וְהַבַּיִת אֲשֶׁר בָּנִתִי לִשְׁמֶךָ" (מ"א ח, מד), "וְהָיִתָ עָלַי לְמַשָּׂא" (ש"ב טו, לג), "וְהָיִתָה לִּי לִישׁוּעָה" (ש"ב י, יא), "רָאִתָה כִּי אַתָּה עָמָל וָכַעַס תַּבִּיט" (תהלים י, יד). וכן בְּנִיתֶם, בָּנִינוּ, עיקרם בְּנַיְתֶם, בָּנַיְנוּ בהראות היו"ד, בפלס זְכַרְתֶּם, זָכַרְנוּ. והרבים הנסתרים בָּנוּ מלרע. ובאו מהם מלעיל – "תָּ֣עוּ מִדְבָּר" (ישעיהו טז, ח), "כָּלוּ בֶעָשָׁן כָּֽלוּ" (תהלים לז, כ), רוצה לומר כָּלוּ השני, "וְיֹדְעָו לֹא־חָ֥זוּ יָמָיו" (איוב כד, א). ומשפט בָּנוּ – בָּנְיוּ, וכן מצאנוהו שלם – "צוּר חָסָיוּ בוֹ" (דברים לב, לז), "כִּמְעַט נָטָיוּ רַגְלָי" (תהלים עג, ב), ואמרו אותם במשקל פָּעָלוּ