מצודות על תהלים לב
<< · מצודות על תהלים · לב · >>
פסוק א
מצודת ציון
"נשוי" - ענין מחילה כמו כל תשא עון (הושע יד)
מצודת דוד
"נשוי פשע" - אשרי למי שנמחל פשעו ונתכסה חטאו למען לא יזכר כי בודאי עשה תשובה הגונה
"משכיל" - בזה ישכיל את העם ללמדם דעתפסוק ב
מצודת דוד
"ואין ברוחו רמיה" - וזהו כשאין במחשבתו רמיה שאין עושה תשובה לרמות הבריות כי אם בלב שלם
"לא יחשוב" - העון שעשה לא יחשוב לו ה' בחשבון מעשיו כי נמחל לו על ידי התשובהפסוק ג
מצודת ציון
"בלו" - נרקבו
מצודת דוד
"כי החרשתי" - ועל שגדול כל כך כח התשובה לזה כאשר החרשתי ועמדתי בשתיקה להתבונן במעשי אז הייתי דואג על עונותי עד שבלו עצמי ועסקתי בשאגתי כל היוםפסוק ד
מצודת ציון
"לשדי" - ענין לחלוחית כמו לשד השמן (במדבר י"א)
"בחרבוני" - מלשון חורב ויובש החום
"קיץ" - הם ימי החמה
מצודת דוד
"כי וגו'" - ר"ל כי פחדתי פן יומם ולילה תכבד עלי מכת ידך והלחלוחית שבי יהיה נהפך ליובש כאלו היה לעולם בחורב הקיץפסוק ה
מצודת דוד
"חטאתי" - לזאת אודיע חטאתי ולא אכחש בה כי אמרתי כשאודה עלי פשעי ואתחרט אז תמחול עליהם לעולם כי לא יזכרו עודפסוק ו
מצודת דוד
"רק לשטף" - ר"ל לא יתפלל שלא יבוא עליו הפורענות כלל כי במה א"כ ימורק העון ורק תפלתו תהיה שלא יבוא הרבה יחד כשטף מים רבים
"לעת מצוא" - כשימצא לבו שלם בתשובה
"על זאת" - האמור למטהפסוק ז
מצודת דוד
"רני וגו'" - לעולם תסבב אותי ברינה של הצלה ר"ל כשתבוא עלי צרה למרק העון ותלך לה ותבוא שוב ותחזור ותלך לה ואז בכל פעם שתלך ארנן רינה של הצלה וכאלו אהיה מסובב בהם לעולם
"אתה סתר לי" - ויאמר בתפלתו אתה תהיה לי לסתר מן הפורעניות ותשמור אותי מכל הצרות לבל יכלו אותי מן העולםפסוק ח
מצודת ציון
"ואורך" - ואלמדך
"איעצה" - מלשון עצה
מצודת דוד
"איעצה" - אתן לך עצה בדבר אשר ראיתי בעיני בעצמי כי גם אנכי חטאתי ושבתי לה' וכזה התפללתי והנה הועילה תפלתי
"אשכילך" - אתן שכל בלבך ואלמדך אשר בדרך הזה תלךפסוק ט
מצודת ציון
"במתג ורסן" - שמות כלי ברזל ההושם בפי הבהמה להוליכה ע"י ולקשטה
"עדיו" - פיו כמו המשביע בטוב עדיך (לקמן ק"ג)
"לבלום" - ענין חסימת וסגירת הפה ובדרז"ל מי שבולם עצמו בשעת מריבה (חולין פ"ט)
מצודת דוד
"כסוס כפרד" - אטומי לב כמותם
"במתג ורסן" - אשר כשמקשטים אותו במתג ורסן אז מהצורך לבלום פיו לבל יקרב אליך לנשוך כי אין לו חלק בבינה לדעת שלקשטו משימין בו ולא להכאיבו ואמר שאתה לא תהיה כן ובין תבין שהיסורים הבאים המה למרק העון ולא תבעט בהם