מקרא

כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וכל מואב שמעו כי עלו המלכים להלחם בם ויצעקו מכל חגר חגרה ומעלה ויעמדו על הגבול

מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
וְכָל מוֹאָב שָׁמְעוּ כִּי עָלוּ הַמְּלָכִים לְהִלָּחֶם בָּם וַיִּצָּעֲקוּ מִכֹּל חֹגֵר חֲגֹרָה וָמַעְלָה וַיַּעַמְדוּ עַל הַגְּבוּל.

עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
וְכׇל־מוֹאָב֙ שָֽׁמְע֔וּ כִּי־עָל֥וּ הַמְּלָכִ֖ים לְהִלָּ֣חֶם בָּ֑ם וַיִּצָּעֲק֗וּ מִכֹּ֨ל חֹגֵ֤ר חֲגֹרָה֙ וָמַ֔עְלָה וַיַּעַמְד֖וּ עַֽל־הַגְּבֽוּל׃


רש"י

לפירוש "רש"י" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

"על הגבול" - על הספר שקורין מרק"א

מצודות

לפירוש "מצודות" על כל הפרק לכל הפירושים על הפסוק

 

מצודת ציון

"ויצעקו" - נאספו על ידי צעקת המאסף 

מצודת דוד

"ומעלה" - והמעולים מהם הם הגבורים אנשי מלחמה ורצה לומר איש לא נעדר

"מכל חוגר" - מכל היודע לחגור החרב

"שמעו" - כאשר שמעו שעלו למלחמה נאספו גם המה

מלבי"ם

לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק ליתר הפירושים על הפסוק

"וכל מואב שמעו". (מכבר, כי זה גדר השם הקודם אל הפעול, שאינו מקפיד על הקדימה בזמן): "ויעמדו". מכבר: