מ"ג מלכים א ז ט
<< · מ"ג מלכים א · ז · ט · >>
מקרא
כתיב (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כל אלה אבנים יקרת כמדת גזית מגררות במגרה מבית ומחוץ וממסד עד הטפחות ומחוץ עד החצר הגדולה
מנוקד (נוסח הפסוק לפי מהדורת וסטמינסטר):
כָּל אֵלֶּה אֲבָנִים יְקָרֹת כְּמִדֹּת גָּזִית מְגֹרָרוֹת בַּמְּגֵרָה מִבַּיִת וּמִחוּץ וּמִמַּסָּד עַד הַטְּפָחוֹת וּמִחוּץ עַד הֶחָצֵר הַגְּדוֹלָה.
עם טעמים (נוסח הפסוק לפי מקרא על פי המסורה):
כׇּל־אֵ֜לֶּה אֲבָנִ֤ים יְקָרֹת֙ כְּמִדּ֣וֹת גָּזִ֔ית מְגֹרָר֥וֹת בַּמְּגֵרָ֖ה מִבַּ֣יִת וּמִח֑וּץ וּמִמַּסָּד֙ עַד־הַטְּפָח֔וֹת וּמִח֖וּץ עַד־הֶחָצֵ֥ר הַגְּדוֹלָֽה׃
רש"י
"כמדות גזית" - כמדת אבני גזית מדה אחת היתה לאבני גזית במדינה
"וממסד עד הטפחות" - בגובה היה הבנין הזה עשוי באבני גזית האלה מן היסוד עד שמי הקורה
"וממסד" - לשון יסוד
"הטפחות" - שמי קורה כמו (ישעיהו מח יג) וימיני טפחה שמים
"ומחוץ" - לצד החוץ היה כל משך הקירות באבנים הללו עד החצר הגדולהמצודות
• לפירוש "מצודות" על כל הפרק •
מצודת ציון
"יקרות" - כבדות ומקשיות או מכובדות וחשובות
"מגוררות במגרה" - מגרה היא כלי ברזל מלאה פגימות ועל כי יחתכו בו העצים דרך גרירה נקרא מגרה וכן (שמואל ב יב לא)וישם במגרה
מצודת דוד
"ומחוץ" - ואף יתר הבנינים אשר עמדו מחוץ להבתים האלה עד החצר הגדולה את כולם בנה כענין האמור אבל החצר הגדולה עצמה בנה בבנין אחר כמפורש בענין
"וממסד" - מן היסוד עד התקרה וזהו עד הטפחות כי הדרך הוא לעשות כעין לבזבז בשעור טפח בולט מהכותל אצל התקרה והוא מתפארת המלאכה
"מגוררות במגרה" - חתוכות במגרה לעשותן חלקות משני עבריהן בעבר הפנימי ובעבר החיצון
"כל אלה" - כל הבנינים שזכר בנה מאבנים יקרות וגדולות כמדות הראויות לאבני גזית כפי מה שהיה ידוע להםמלבי"ם
• לפירוש "מלבי"ם" על כל הפרק •
ר"ל משני הצדדים, ואבנים כאלה היו מן "היסוד עד הטפחות", דהיינו שמי קורה, וכן היה מחוץ עד החצר הגדולה:
<< · מ"ג מלכים א · ז · ט · >>