כל מקום שתפס שם היחיד -- נפש או איש -- ממעט צבור . (צו ס' קלב בארך. ועוד ויקרא ס' צג, אמור ס' קט).

ושם נפש כולל גם עכו"ם ואישה . (אחרי ס' קכב, אחרי ס' קנ).    וכן גם הבהמה בכלל 'נפש' . (אמור ס' צא)

ועיין עוד לקמן (כלל קנט)